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El Sagrado Corán y sus ciencias.
El hadiz (los dichos proféticas) y sus ciencias.
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La predicación (da’wa) al Islam y al-hisba (predicar por ordenar el bien y condenar el mal).
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Las etiquetas de la Shar’iah.
Las virtudes y las modales
Las etiquetas de la Shar’iah.
Lass etiquetas del conocimiento y la enseñanza.
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Las etiquetas de la recitación del Sagrado Corán.
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Las etiquetas del saludo y el solicitar permiso.
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Las etiquetas a la hora de hablar, y a la hora de quedarse en silencio.
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Los elementos dialécticos prohibidos y los vicios de la lengua.
9 حديث
Las etiquetas en los desacuerdo.
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Las etiquetas en la confrontación.
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Las etiquetas ante los alimentos y las bebidas.
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Las etiquetas de los caminos y de los mercados.
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Las etiquetas y normas del viaje.
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Las etiquetas del despertar y el dormir.
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Las etiquetas de los sueños.
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Las etiquetas de las visitas y el solicitar permiso.
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Las etiquetas en los estornudos y los bostezos.
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Las etiquetas a la hora de visitar al enfermo.
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Las etiquetas en las vestimentas.
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Modales del erudito y el estudiante.
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Modales al recitar el Noble Corán:
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Los modales de la controversia.
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Los modales del debate.
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Los modales al comer y al beber.
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Los modales en los caminos y en los mercados.
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Modales y normas al viajar.
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Modales al despertar y al dormir.
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Modales de los sueños.
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Modales al visitar y pedir permiso para entrar.
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Modales al estornudar y al bostezat.
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Modales a la hora de visitar al enfermo.
Modales a la hora de visitar al enfermo.
Modales al vestirse.
Modales al vestirse.
De las calumnias más graves que un hombre puede cometer es: que se atribuya ser hijo de un hombre que realmente no es su padre, o que afirme haber soñado algo que realmente no ha visto nada, o que atribuya al Mensajero -la paz y las bendici...
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La peor de las mentiras es que un hombre diga que ha visto algo con sus ojos sin haberlo visto realmente.
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¡El que haya tenido algún sueño que nos lo cuente!’ En respuesta, quien tenía algún sueño solía relatárselo. Una mañana nos relató un sueño que tuvo: ‘Me vinieron a ver dos personas y me pidieron que partiera con ellos. Y así lo hice....
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El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— no solía rechazar el perfume
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Quienes escuchan las palabras de una gente, y ellos lo odian, se derramará plomo fundido en sus oídos el Día de la Resurrección.
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A quien se le ofrezca perfume que no lo rechace, porque es ligero de llevar y de buen olor.
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Quien crea en Al-lah y en el Último Día que honre a su huésped un día y una noche. Y el hospedaje por su derecho como hermano musulmán son tres días. Y más allá de ese tiempo es una caridad.
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Si llegamos al Profeta, la paz sea con él, el uno de nosotros se sienta donde termina la reunión.
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No tomes por amigo sino a un creyente, y no invites a comer sino al temeroso de Al-lah.
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Si son tres, eviten hablar entre dos dejando al tercero apartado, hasta que vengan más gente para que esa tercera persona no sienta tristeza.
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Un hombre no debe pedirle a otro que se levante de su lugar para ocuparlo él, sino que deben apretujarse para hacerle sitio.
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Lo mejor de las reuniones es que sean espaciosas.
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Si alguno de ustedes bosteza, que se cubra la boca con su mano.
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Los derechos de un musulmán sobre otro musulmán son seis: Cuando se encuentra con él, saludarlo; cuando este lo invita, aceptar su invitación; cuando le pide consejo, aconsejarlo; cuando estornuda y alaba a Al-lah, decirle: que Al-lah tenga...
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Si alguno de ustedes estornuda que diga: ‘Al hamdulillah’ y que su hermano o compañero le diga a su vez: ‘Yarhamukallah’. Y el primero le responderá con la siguiente petición: ‘Yahdikumullahu wa yuslih bálakum.’ (Que Allah te guíe y mejore ...
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El musulmán tiene cinco derechos sobre su hermano musulmán: devolverle el saludo, visitarlo cuando está enfermo, seguir los funerales, asistir a sus invitaciones y decirle "Al-lah te tenga en Su misericordia" cuando él estornuda y luego ala...
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El Profeta, Al-lah le bendiga y le dé paz, cuando entreba a visitar a un enfermo, decía: ‘¡La ba’sa, tahurun in sha Al-lah!’ (No hay mal. Es purificación, si Al-lah quiere).”
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A quien visite a un enfermo o vaya a ver a un hermano en Al-lah, lo llamará un ángel, diciéndole: “Has sido de los virtuosos y has hecho una buena acción, por lo tanto, has escogido en el Jardín una casa para que sea tu morada”.
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Oh Al-lah, Señor de la humanidad, Quítale el sufrimiento (al enfermo) y cúralo, porque Tú eres el que todo lo cura.
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El musulmán que visita a su hermano musulmán enfermo estará disfrutando de los frutos del paraíso hasta que regrese.
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