ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม อธิบายว่า สิทธิของมุสลิมที่มีต่อพี่น้องมุสลิมด้วยกันนั้นมีอยู่ 6 ประการ ประการแรก: เมื่อพบกัน ควรกล่าวคำทักทายด้วยการพูดว่า "السلام عليكم" และเขาจะตอบกลับคำทักทายด้วยการกล่าวว่า "وعليكم السلام" ประการที่สอง: เมื่อเขาชวนไปงานหรือการเชิญใด ๆ เช่น งานเลี้ยง (وَلِيْمَة) หรือกิจกรรมอื่น ๆ ควรตอบรับคำเชิญนั้น ประการที่สาม: การให้คำแนะนำเมื่อเขาขอคำแนะนำ และอย่าละเว้นจากการพูดความจริงหรือหลอกลวงเขา ประการที่สี่: เเละเมื่อเขาจาม เเล้วกล่าวสรรเสริญอัลลอฮ์ (กล่าวว่า : อัลฮัมดุลิลลาฮ์) ท่านก็จงกล่าวตอบเเก่เขา (กล่าวตัชมีตโดยกล่าวว่า : ยัรหะมุกัลลอฮ์) และเขาจะตอบคนรับ โดยพูดว่า: "ยะฮ์ดีกุมุลลอฮ์ วะยุศลิหุบาละกุม" ความว่า: ขอพระเจ้านำทางคุณและทำให้จิตใจของคุณสบายใจ ประการที่ห้า: ไปหาเขาและเยี่ยมเขา เมื่อเขาป่วย ประการที่หก: ทำการละหมาดแก่ศพ เมื่อเขาเสียชีวิต และติดตามศพ ไปจนกว่าศพจะถูกฝัง

• อัชชูเกาะนี (الشوكاني) กล่าวว่า: ความหมายของคำว่า "สิทธิของมุสลิม" (حق المسلم) คือ ไม่ควรละเลยในการปฏิบัติสิ่งเหล่านี้ ซึ่งการปฏิบัติอาจอยู่ในลักษณะของสิ่งที่ วาญิบ หรือ มุสตะฮับ (สิ่งที่แนะนำให้ทำ) ที่ได้รับการเน้นย้ำอย่างหนักแน่นจนคล้ายคลึงกับสิ่งที่เป็นวาญิบจนไม่ควรละเลย
• การตอบรับคำทักทาย (رد السلام) เป็น ฟัรฎุอัยน์ (ภาระหน้าที่ส่วนบุคคล) หากผู้ที่ถูกทักทายมีเพียงคนเดียว และถ้าอยู่กันเป็นกลุ่ม การตอบรับคำทักทายคนเดียวก็ถือว่าเพียงพอสำหรับทุกคนในกลุ่มแล้ว ส่วนการเริ่มต้นกล่าวคำทักทาย (ابتداء السلام) ตามหลักการดั้งเดิมถือว่าเป็น สุนนะฮ์ (สิ่งที่แนะนำให้ทำ)
• การเยี่ยมผู้ป่วยถือเป็นสิทธิประการหนึ่งของเขาเหนือพี่น้องมุสลิมของเขา เพราะมันนำความสุขและความสบายใจไปสู่ใจของเขา และมันเป็นภาคบังคับที่คนเดียวทำ ถือว่าใช้ได้แล้ว
• การตอบรับคำเชิญถือเป็น วาญิบ (จำเป็น) ตราบใดที่คำเชิญนั้นไม่มีสิ่งที่เป็นบาป หากเป็นคำเชิญ งานเลี้ยงแต่งงาน (وَلِيمَة العُرْس) ความเห็นส่วนใหญ่ของนักปราชญ์ระบุว่าการตอบรับเป็น วาญิบ เว้นแต่จะมีอุปสรรคที่ชอบด้วยศาสนา แต่หากเป็นคำเชิญที่ไม่เกี่ยวข้องกับงานเลี้ยงแต่งงาน ความเห็นส่วนใหญ่ระบุว่าการตอบรับเป็น มุสตะฮับ (สิ่งที่แนะนำให้ทำ)
• การกล่าวดุอาอ์ "ยัรฮัมกัลลอฮ์" (تشميت العاطس) ให้กับผู้จามเป็น วาญิบ (จำเป็น) สำหรับผู้ที่ได้ยินผู้ที่จามกล่าวว่า "อัลฮัมดุลิลลาฮ์"
• ความสมบูรณ์ของศาสนาอิสลามและความใส่ใจในการสร้างความเข้มแข็งให้กับสายสัมพันธ์ในสังคม ความศรัทธา และความรักระหว่างสมาชิกในสังคม
• คำว่า (فَسَمِّتْهُ) และในบางฉบับว่า (فَشَمِّتْهُ) ด้วย سين مهملة (ซีนไม่จุด) และ شين معجمة (ชีนมีจุด) หมายถึง การดุอาอ์เพื่อให้ได้รับความดีและบะรอกัต تشميت (ตัชมิต): มีความหมายว่า ขออัลลอฮ์ทรงให้ท่านห่างไกลจากการถูกเยาะเย้ย และทรงปกป้องท่านจากสิ่งที่จะทำให้ศัตรูของท่านเยาะเย้ยท่าน تسميت (ตัสมีต):หมายถึง ขออัลลอฮ์ทรงชี้นำท่านไปสู่เส้นทางที่เที่ยงตรง

1. หน้าหลัก
2. อะกีดะฮฺ (หลักความเชื่อ)
3. การรักและเป็นมิตรต่อบรรดาผู้ศรัทธา และการรังเกียจและเป็นศัตรูต่อบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา
4. ข้อตัดสินชี้ขาดของการรักและเป็นมิตรต่อบรรดาผู้ศรัทธา และการรังเกียจและเป็นศัตรูต่อบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา
5. หะดีษ

1. หน้าหลัก
2. คุณธรรมและมารยาท
3. มารยาทตามบทบัญญัติ
4. มารยาทในการจามและหาว
5. หะดีษ

• ผู้ใดที่ทำให้ผู้อื่นได้รับอันตราย อัลลอฮ์จะทำให้เขาได้รับอันตรายเช่นกัน และผู้ใดที่สร้างความลำบากแก่ผู้อื่น อัลลอฮ์จะทำให้เขาได้รับความลำบากเช่นกัน...
• เมื่อใดก็ตามที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จาม ท่านจะวางมือหรือเสื้อผ้าของท่านวางปิดปากไว้ และท่านก็จะลดเสียงของท่านลง...
• เมื่อผู้ใดในหมู่พวกท่านหาว จงเอามือปิดปากของเขาไว้ เพราะแท้จริงชัยฏอนจะเข้าสู่เขา
• “บุคคลนั้นย่อมอยู่บนศาสนาของเพื่อนสนิทของเขา ดังนั้น แต่ละคนจงพิจารณาดูว่าใครคือผู้ที่เขาคบหา”...