教法及其基础 - 圣训翻译百科全书

教法及其基础

任何谎称自己不是其父的儿子，而事实并非如此者，将被禁止进入天堂。
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你们不要憎恶父亲，憎恶父亲者，就是判教。
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“我妻子生了一个黑人男孩。”先知－愿主福安之－问他：“你有骆驼吗？”他回答说：“是的。”先知问：“它们是什么颜色的？”他回答说：“红色。”先知问：“有灰色的吗？”他回答说：“是的。”先知问：“那灰色是从哪里来的？”他说：“它可能是从它的祖先那里继承下来的。”先知说：“也许你的这个儿子也是从他的祖先那里继承下来的。”...
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“难道你不知道穆贾齐兹最近看了扎伊德·本·哈利斯和乌萨玛·本·扎伊德。”他说：“真的，这些脚步是相互关联的。”
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在真主的使者－愿主福安之－有生之年，一个男人指控他的妻子通奸，并否认她生育的孩子。因此，真主的使者－愿主福安之－命令他们按照全能的真主的指示，互相发誓。然后，他将孩子判定给女人，把两名发誓者分开。...
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你不能从她那里收回聘礼。那人说：“真主的使者啊！我的钱呢？”先知－愿主福安之－说：“你无权收回你的钱财（聘礼）。如果你对她说了真话，那么你的钱就是你和她在一起的付出；如果你对她撒了谎，那么你拿回钱就不合法。”...
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孩子属于床的主人，行奸者处以石刑。
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你们看着她，如果她生下一个白皮肤、直头发、眼睛明亮的孩子，他就是希拉尔·本·乌玛亚的儿子。但是，如果她生下一个有眼疾、卷发细腿的孩子，他就是沙列克·伊本·萨哈玛的儿子。...
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乌瓦伊米尔·阿吉拉尼去了辅士阿西姆·本·阿迪那里，并问他：“阿西姆，告诉我，如果一个男人看到他的妻子与另一个男人在一起，他杀了这个男人，然后，你们再处决了他，或者他应该怎么做？”阿西姆，你去问真主的使者－愿主福安之－关于这个问题。...
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我和家父去见先知－愿主福安之－。真主的使者－愿主福安之－问我父亲：“这是你的儿子吗？”他回答说：“是的，以掌管克尔拜的真主发誓。”
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一个女人不应该为任何一个去世界的人哀悼超过三天，除了她的丈夫，她应该为他哀悼四个月又十天。她不应该穿染色的衣服（在哀悼时），只穿黑白色服装，不要用化妆墨，也不要用香水。除非她（月经）干净后，可以涂一些古斯特或阿兹法尔（香的类型）。...
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信仰真主和后世的女人，为亡人哀悼不超过三天，除了她的丈夫去世，需要四个月十天。
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在先知－愿主福安之－时期，萨比特∙本∙盖斯的妻子与丈夫分手了。先知－愿主福安之－命令她等待一个月经周期。
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巴莱拉被命令等待三个月经周期（结束婚姻的等待期）。
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当一个女人的丈夫去世后，她住进一间简陋的茅屋，穿她最破烂的衣服，不可接触香料，直到一年过去，然后给她牵来一头牲畜－一头驴、一只羊或一只鸟－，让她以此擦摸自己的身体。...
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赛比亚∙阿斯拉米耶关于“伊达”（一个离婚或丧偶妇女在再婚前的等待期）的圣训。
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“待在你家里，直到等待期结束。”她说：“所以，我（在丈夫家里）等了四个月十天。”
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先知－愿主福安之－的妻子阿依莎传述：哈夫萨·宾特·阿布杜·拉赫曼·本·阿比·拜克尔在见到第三次经血后，搬出了家。
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奴隶与自由的妻子离婚是两次一休，自由妻子的等待期是三个月经周期。自由人与他的奴隶妻子离婚是两次一休，奴隶妻子的等待期是两个月经周期。
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“乳哺关系所禁止的，与血缘关系所禁止的是一样的。”
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