في هذا الأثر يبين ابن عمر رضي الله عنهما أن العبد المملوك له طلقتان اتجاه زوجته الحرة أو الأمة لا يملك غيرهما، ثم إنَّ الحرة تعتد منه ثلاث حيض، وكذلك الحر له طلقتان اتجاه زوجته المملوكة لا يملك غيرهما، وهي تعتد منه حيضتين.

• العبد : المملوك.
• قروء : جمع قرء، وهو من الأضداد، يقع على الطهر؛ وعلى الحيض، واختلف العلماء في المراد هنا، والمفتى به أنه الحيض.

• أنَّ نهاية طلاق الأمة طلقتان.
• أنَّ عدَّة الأَمَة حيضتان.
• أنَّ الطلاق يختلف باعتبار الحرية والرِّق.
• أنَّ العدّة تختلف باعتبار الحرية والرّق.

1. الرئيسية
2. الطلاق
3. فقه الأسرة
4. الفقه وأصوله
5. الحديث

1. الرئيسية
2. العدة
3. فقه الأسرة
4. الفقه وأصوله
5. الحديث

• خيَّرَنا ‌رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترنا الله ورسوله، فلم يعدَّ ذلك علينا شيئًا
• أيُّما امرأةٍ سألتْ زوجَها طلاقًا في غير ما بأسٍ فحرامٌ عليها رائحة الجنة
• لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث، إلا على زوج: أربعة أشهر وعشرًا
• أطع أباك