預言者（アッラーからの祝福と平安あれ）は、至高で偉大なるアッラーが以下のように仰せられたと伝えた：アッラーはご自身に不正を禁じ、そしてそれを被造物の間でもハラーム（非合法）とした。ゆえに不正を働き合ってはならない。 被造物はすべて、真理から迷った状態にある。ただしアッラーの導きと成功によるものは別であり、アッラーにそれを求める者に対して成功と導きを与えるのである。 被造物はすべて飢えた状態にあり、あらゆる必要ごとにおいてアッラーを必要とする存在である。アッラーに願う者はその必要を満たされ、十分な状態にしてもらえるのである。 また彼らは、夜に昼に過ちを犯す。そしてアッラーはかれに罪の赦しを求めるしもべを覆い、大目に見てくださる。 また彼らはアッラーを少しも害することもできなければ、益することもできない。 また、もし彼らが最も敬虔な者の心であったとしても、その敬虔さがアッラーの王権に何も付け足しはしない。 また、もし彼らが最も放埒な者の心であったとしても、それがかれの王権から何も差し引きはしない。というのも彼らはアッラーを必要とする弱い存在であり、あらゆる状況、時間、場所においてアッラーが必要だからである。アッラーこそは豊かで十全なお方であられる。 また、もし彼ら人間の者、ジンの者、最初の者、最後の者が、一つの場所に立ち、アッラーに求めたとしたら、アッラーは彼らのそれぞれに求めるものを与えただろう。そしてそのことはアッラーの御許から、何も減らしはしない。ちょうど海に針を入れて引き上げた時、海から何も減ったりはしないのと同様である。アッラーは完全な豊かさを備えたお方である。 アッラーは僕たちの行いを記録し、数え上げる。そして審判の日、彼らにそれらをきちんと報いる。ゆえによい報いを見出した者は、アッラーがそのような服従へと自分を導いてくれたことに対し、アッラーを称えよ。そしてそうではない報いを見出した者は、悪へと傾いて失敗へと導いた自分自身を咎めよ。

• このハディースは、預言者（アッラーからの祝福と平安あれ）がその主アッラーから伝えるものであり、聖なるハディースと呼ばれるものである。これは文言も意味もアッラーからのものではあるが、クルアーンが専有する特徴を兼ね備えてはいないものである。つまり、その読誦が崇拝行為となったり、それを読む際にはタハーラ（清浄）の状態にある必要があったり、その模倣を挑まれていたり、その模倣が不可能であったりするようなクルアーンの特徴のことである。
• しもべが得る知識、導きは、アッラーの導きと教示によるものである。
• しもべが手にした善はアッラーの恩恵によるもの、手にした悪は自分自身と欲望によるものである。
• よいことを行えたのなら、それはアッラーからの成功によるものであり、その報いもまたアッラーの恩恵によるものである。ゆえにアッラーにこそ称賛がある。他方、悪事を行なった者は、自分自身を咎めなければならない。

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• アーダムの子よ、われに祈り、われを望むのであれば、われはあなたの内にあるものにも関わらず、あなたを赦し、気にはしない
• 祝福にあふれた至高の私たちの主は毎晩、夜も最後の３分の１にさしかかった頃、天の最下層にまでご降臨なさる。そしてこう仰るのだ：「われに祈る者はだれか？それを叶えてやるぞ。われに頼み事をする者は誰か？それを与えてやるぞ。われに罪の赦しを乞う者は誰か？その罪を赦してやるぞ。」...
• 「まことに至高のアッラーはよいお方であり、よいものしかお受け入れにはならない。まことにアッラーは信者たちに、使徒たちに命じたのと同じものをお命じになり、こう仰った...
• まことに至高のアッラーは、自恃（じじ）の念をお持ちである。そして至高のアッラーの自恃とは、アッラーが禁じた物事を人が侵すことである。