Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) послал Му‘аза ибн Джабаля (да будет доволен им Аллах) в земли Йемена, в качестве призывающего к Аллаху и обучающего религии, он предупредил его, что он встретит христианское сообщество. Поэтому ему следует быть к ним готовым, а затем начать свой призыв с наиболее важного. Прежде всего, с призыва к исправлению их вероубеждения посредством свидетельствования ими, что нет истинного божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха. Так как посредством этого свидетельства они принимают Ислам. Затем, если они повинуются ему в этом, следует призывать их к выстаиванию молитвы, так как она является величайшей обязанностью после единобожия. Если они повинуются и будут её совершать, ему следует приказать им выплачивать закят с имущества богатых среди них и отдавать его их беднякам. Затем он предостерёг от того, чтобы взималось наилучшее из их имущества, так как обязательным является взимать среднее имущество. Далее он посоветовал ему сторониться притеснения, дабы не возвел против него мольбу притесненный, ибо поистине, мольба его не отвергается.

• Смысл свидетельства того, что нет истинного божества, достойного поклонения, кроме Аллаха заключается в уединении Аллаха в поклонении и оставление поклонения всему помимо него.
• Смысл свидетельства того, что Мухаммад — Посланник Аллаха заключается в вере в него и во все то, с чем он был послан, подтверждение его истинности, а также вера в то, что он последний из посланников Аллаха отправленный к человечеству.
• Обращение к человеку, обладающему знанием и тому, у кого имеются сомнения, не подобно обращению к невежественному человеку. Поэтому, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) предупредил Му‘аза, сказав: "Поистине, ты явишься к народу из числа людей Писания".
• Важность того, чтобы мусульманин был хорошо осведомлен о своей религии, дабы избежать сомнений тех, кто их сеет, а реализуется это посредством получения знаний.
• Недействительность религии иудеев и христиан после послания Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). А также то, что они не из числа спасшихся в День Суда до тех пор, пока не примут Ислам и не уверуют в Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

1. Главная страница
2. Вероубеждение
3. Наименования и суждения
4. Ислам
5. Хадис

• Ты вошёл в Ислам вместе с благими делами, которые предшествовали этому
• «О Усама, неужели ты убил его после того, как он сказал "Ля иляха илля-Ллах"?!»
• Не убивай его, ведь если ты убьешь его, то он станет в твоем положении до того, как ты его убьешь, а ты станешь в его положении до того, как он произнес свое слово...
• Поистине, Аллах не ущемит верующего в его благодеяниях. Он воздаст ему за них в этом мире и вознаградит в мире Вечном