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解释

先知(愿主福安之)告诉了他在安拉那里的地位,其地位确已达到受喜爱的最高等级,正如先知伊布拉欣所获得的地位一般。因此,除安拉外,他不再拣选密友。因为他的心里已充满了对安拉的喜爱、尊崇和认知,在他的心里除安拉以外再容不下任何人。 如果允许先知拥有密友,则非艾布·伯克尔莫属。 然后先知警告人们不可过度喜爱一个人,正如犹太人和基督徒对待他们的先知和清廉者的坟墓一般,直至演变成了超越安拉而受到崇拜的主宰,在他们的坟墓上建造了清真寺和道堂,先知(愿主福安之)禁止他的民族做出类似他们的行为。

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圣训之益处

  • 艾布·伯克尔(愿主喜悦之)之优越,他是最优越的圣门弟子,在安拉的使者(愿主福安之)归真之后,他是人们当中最有资格成为其代治者的。
  • 在坟墓上建造清真寺是前代民族犯下的大罪。
  • 先知(愿主福安之)禁止将坟墓当成做功修的场所,禁止在墓地或朝向墓地礼拜,禁止在墓地上建造清真寺和圆顶,警告人们不要因此而犯下以物配主的大罪。
  • 警告不可过分赞美清廉之人,这会导致以物配主。
  • 先知(愿主福安之)所警告之事物的危险性,因为在他归真前五天对此给予了肯定。