پیامبر صلی الله علیه وسلم بیان نموده‌اند که چون مسلمان موزه و پاپوش خود را پس از وضو پوشید و سپس بی‌وضو شد و خواست وضو بگیرد، اگر بخواهد می‌تواند بر روی آن مسح کند و با آنها نماز بخواند و تا مدت زمان مشخصی آن را بیرون نیاورد مگر آنکه جُنُب شود که در این صورت لازم است موزه‌هایش را بیرون بیاورد و غسل کند.

• مسح بر خُفَّین جایز نیست مگر آنکه با وضوی کامل پوشیده شده باشند.
• مدت زمان مسح برای مقیم، یک شبانه‌روز و برای مسافر سه شبانه‌روز است.
• مسح بر خُفَّین مخصوص حدث اصغر (بی‌وضو شدن) است، اما برای حَدَث اکبر و جنابت مسح جایز نیست و باید آنها را بیرون بیاورد و در غسل پاهایش را بشوید.
• نماز خواندن در کفش و پاپوش و مانند آن از باب مخالفت با یهودیان مستحب است، در صورتی که نجس نباشند و باعث آزار نمازگزاران نشوند یا مسجد مانند مساجد امروز فرش نشده باشد.
• مسح بر موزه‌ها نوعی آسانگیری و تخفیف برای این امت است.