圣训翻译百科全书

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1461- 一人比母为妻后又与之交接，他来见先知－愿主福安之－。

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1462- 萨拉玛·本·萨克尔传述的关于比母为妻的圣训。

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1463- 你们看着她，如果她生下一个白皮肤、直头发、眼睛明亮的孩子，他就是希拉尔·本·乌玛亚的儿子。但是，如果她生下一个有眼疾、卷发细腿的孩子，他就是沙列克·伊本·萨哈玛的儿子。...

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1464- 乌瓦伊米尔·阿吉拉尼去了辅士阿西姆·本·阿迪那里，并问他：“阿西姆，告诉我，如果一个男人看到他的妻子与另一个男人在一起，他杀了这个男人，然后，你们再处决了他，或者他应该怎么做？”阿西姆，你去问真主的使者－愿主福安之－关于这个问题。...

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1465- 一人来到先知－愿主福安之－面前，并说：“如果有人触摸我的妻子，而她并不反对。”他说：“与她离婚。”那人说：“恐怕我会想念她。”先知－愿主福安之－说：“那就与她一起享受美好。”...

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1466- 当一个人确认了属于自己的孩子，就要即刻承认，不得否认。

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1467- 没事，去采摘你的椰枣，也许你会施舍或行善。

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1468- “待在你家里，直到等待期结束。”她说：“所以，我（在丈夫家里）等了四个月十天。”

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1469- “真主的使者啊，我的丈夫已经和我三休离婚，我担心我在房子里会被侵犯。”先知－愿主福安之－让我搬家。

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1470- 不要给我们混淆先知关于孩子母亲的等待期，（与其交接的）奴隶主去世，她的等待期是四个月十天。

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1471- 先知－愿主福安之－的妻子阿依莎传述：哈夫萨·宾特·阿布杜·拉赫曼·本·阿比·拜克尔在见到第三次经血后，搬出了家。

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1472- 奴隶与自由的妻子离婚是两次一休，自由妻子的等待期是三个月经周期。自由人与他的奴隶妻子离婚是两次一休，奴隶妻子的等待期是两个月经周期。

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1473- 丈夫失踪，下落不明，其妻子必须等待四年，然后加上四个月十天的等待期。在那之后，她就可以另嫁了。

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1474- 孕妇在分娩之前，以及没有怀孕的妇女，在月经来潮之前，不应该与其交接（买其为奴或娶其为妻等）。

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1475- 你给他哺乳，你就成为他（在婚姻中）的非法者，阿布∙哈泽法就没有顾虑了。

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1476- 欧麦尔·伊本·哈塔布－愿主喜悦之－给军队指挥官写信，提到那些长期远离妻子的男人。他命令（指挥官）吩咐他们，要么保证妻子的开销，要么离婚。如果他们离婚，就应该给她们未支付的开销。...

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1477- 只要你没有再婚，你更有资格得到他（孩子的监护权）。

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1478- 这是你父亲，这是你母亲，你想牵谁的手。

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1479- 拉法尔·本·西纳尼传述的圣训，关于孩子在父母亲对伊斯兰教有分歧时的选择。

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1480- 父亲不抵偿儿子。

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