Из хадиса следует, что этот сподвижник часто вступал в близость с женой, и с наступлением рамадана он испугался, что вступит с ней в близость во время поста, и потому произнёс формулу зыхара, то есть приравнял её к тем родственницам, с которыми ему до конца жизни запрещено вступать в брак, как мать, сестра, тётка и так далее. Однако в одну из ночей, когда она прислуживала ему, он увидел украшения на её лодыжках и это произвело на него такое впечатление, что он вступил с ней в близость. Потом он пожалел об этом и пришёл к Пророку, да восхвалит его Аллах и приветствует, чтобы спросить, как ему теперь быть. И Пророк, да восхвалит его Аллах и приветствует, велел ему не вступать с женой в близость снова до тех пор, пока он не искупит нарушение зыхара таким образом, как повелел Аллах. Этот хадис является основой в том, что касается зыхара.

1. Главная страница
2. Фикх и его методология
3. Семейный фикх
4. Обряд отвержения жены "зихар"
5. Хадис

• Хадис Салямы ибн Сахра, да будет доволен им Аллах, о зыхаре.
• «Если мужчина объявил свою жену запретной для себя, уподобив её родственницам категории махрам, то это ничего не значит». И он сказал: «Посланник Аллаха был прекрасным примером для вас» (33:21)....