Profeti ﷺ tregoi për Abdullah ibn Xhudanin, i cili ishte një nga udhëheqësit e kurejshëve para Islamit dhe shquhej për disa punë të mira, siç janë: mbajtja e lidhjeve me të afërmit dhe mirëbërësia ndaj tyre, dhënia ushqim nevojtarëve dhe virtyte të tjera në të cilat nxit Islami, se këto vepra nuk do t'i bëjnë dobi në botën tjetër, për shkak të mosbesimit të tij në Allahun dhe se ai kurrë nuk tha: "O Zoti im, m'i fal gjynahet e mia Ditën e Llogarisë!”

• Sqarimi i vlerës së besimit dhe se ai është kusht për pranimin e veprave.
• Sqarimi i shëmtueshmërisë së mosbesimit dhe se ai është shkak i zhvlerësimit të veprave të mira.
• Jobesimtarët nuk do të kenë dobi nga veprat e tyre (të mira) në botën tjerër, sepse ata nuk e besuan Allahun dhe nuk besuan në Ditën e Fundit.
• Veprat (e mira) të një personi, të cilat i ka bërë sa ishte jobesimtar, i regjistrohen, nëse bëhet musliman, si dhe shpërblehet për to.

1. Ballina
2. Akideja
3. Emrat dhe normat
4. Islami
5. Hadithi

1. Ballina
2. Akideja
3. Emrat dhe normat
4. Kufri
5. Hadithi

• Vërtet ndërmjet njeriut dhe shirkut e kufrit qëndron lënia e namazit
• “Shejtani i shkon ndokujt dhe i thotë: "Kush e ka krijuar këtë? Kush e ka krijuar atë?" Derisa t'i thotë: "Kush e ka krijuar Zotin tënd?" Nëse arrin deri aty, atëherë (njeriu) le të kërkojë mbrojtjen e Allahut dhe le të ndalet së menduari (...
• “Kur dikush i thotë vëllait të vet: “O qafir (jobesimtar), atëherë njëri prej tyre është meritor për atë epitet. Nëse është siç pretendon, e ka merituar atë, e, nëse jo, atëherë i kthehet vetë atij (thënësit).”
• Besëlidhja ndërmjet nesh dhe atyre është namazi. Andaj, ai që e lë namazin, ka rënë në kufër (mosbesim)