先知（愿主福安之）来到了他的叔父艾布·塔里布身边，当时他的叔父正在处于死亡的边缘。先知（愿主福安之）对他说： 叔父啊！你说：”万物非主，唯有安拉”，有了这句话我可为你在安拉那里作证。 然后艾布·杰海里和阿卜杜拉·本·艾布·吾麦耶说：“艾布·塔里布啊！你要放弃你的父亲阿卜杜·蒙特里布的教条吗？”这是崇拜偶像的教条，他俩一直在他身边重复着这句话，直至艾布·塔里布在与他们交谈的最后说：“我坚守阿卜杜·蒙特里布的教条。”即以物配主和崇拜偶像的教条。 然后先知（愿主福安之）说道，只要我的养主不禁止我，我将一直为你祈求饶恕，然后安拉降下启示说： {先知和信士们，既知道多神教徒是火狱的居民，就不该为他们求饶，即使他们是自己的亲戚。}【忏悔章：113】 针对艾布·塔里布安拉降下启示说： {你必定不能使你所喜爱的人遵循正道，安拉却能使他所意欲的人遵循正道，他知道谁是遵循正道者。}【故事章：56】 你的确无法引导你所喜欢的人遵行正道，因为你负责传达，而安拉却能引导他所意欲的人。

• 禁止为多神教徒祈求饶恕，无论他们是近亲，或由于他们的工作，或他们的善行。
• 禁止效仿愚昧时期先辈们的虚妄的行径。
• 先知（愿主福安之）对人们的极度的疼慈，以及他渴望引导人们走上正道。
• 反驳了那些主张艾布·塔里布归信伊斯兰教的人。
• 一切工作全凭结局。
• 以招福避祸为目的而牵挂使者（愿主福安之）或其他人是无效的。
• 无论谁出于知识、确信和信仰说‘万物非主，唯有安拉’，他就进入了伊斯兰教。”
• 行恶者的危害，以及恶对人的伤害。
• “万物非主，唯有安拉”的意义：放弃崇拜塑像、安拉的支持者以及清廉的人，要崇拜独一的安拉。多神教徒们知道其意义。
• 允许探望多神教徒的病人，如果有望其皈依伊斯兰。
• 顺利皈依的引导权由独一无二的安拉掌握，而使者（愿主福安之）只负责指引和传达。

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2. 尊贵的《古兰经》及其知识
3. 《古兰经》注释
4. 圣训

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2. 诉讼和借贷
3. 宣教
4. 圣训

• 伊本∙阿巴斯－愿主喜悦之－传述：“如果男人将其妻子视为非法，那不算作离婚。”他进一步引述说：｛你们有使者可以作为他们的优良模范。｝”
• 欧麦尔－愿主喜悦之－曾经让我和那些参加了拜德尔战役的老人坐在一起。
• 你们应当用人们能理解的语言跟他们交谈，难道你们希望有人否认安拉和他的使者吗？
• 我叫德玛姆·本·赛尔莱柏，赛尔德·本·伯克尔部族的弟兄。