Саъид бин Мусаяб атасынан укканын айтат: Абу Талибге өлүм сааты келгенде, Аллахтын элчиси (ага Аллахтын тынчтыгы жана мактоосу болсун) ага кирди. Анын жанында Абу Жахл менен Абдуллах бин Абу Умая бин Мугира бар экен. Анан ага: "О, агам, "Лаа илааха иллаллооху" деген сөздү айтыңыз, Аллахтын алдында сен үчүн буга күбө өтөмүн" - деди. Абу Жахл менен Абдуллах бин Абу Умая болсо: Абдулмутталибдин дининен чанып кетесиңби?! - деди Абу Талибге. Аллахтын элчиси (ага Аллахтын тынчтыгы жана мактоосу болсун) ага сунуш кылган сайын, тигилер да айтканын кайталай беришти. Ошентип Абу Талиб акыркы сөзүндө: Абдулмутталибдин дининдемин деп, жан берди. "Лаа илааха иллаллоху" деп айтуудан баш тартты. Аллахтын элчиси (ага Аллахтын тынчтыгы жана мактоосу болсун): "Аллахка ант болсун, Аллах тыймайынча сага кечирим тилей беремин" - деди. Ошондо Аллах Таала: "Пайгамбарга да, ыймандууларга да мушриктерге кечирим тилөө мүмкүн эмес" (Тобо, 113-аят) деген аятты түшүрдү. Ал эми Абу Талиб тууралуу: "Чынында, сен өзүң каалаган адамды туура жолго сала албайсың, бирок Аллах гана кимди кааласа туура жолго салат" деген аятты түшүрдү (Касас, 56-аят). Сахих (ишенимдүү) - Муттафакун алайхи (хадистин ишенимдүүлүгүнө бир ооздон макулдашылган)
explain-icon

exp

Пайгамбарыбыз (ага Аллахтын тынчтыгы жана мактоосу болсун) атасы менен бир тууган агасы Абу Талиб жан берерде анын жанына кирип, ага мындай деди: Ага, "Лаа илааха иллаллоху" деңиз, Аллахтын алдында ушул сөзүңө сага күбө өтөм. Абу Жахил менен Абдуллах бин Абу Умая экөөсү: Эй, Абу Талиб, атаң Абдулмутталибдин динин чанып кетесиңби?! - дешти. Анын дини буттарга сыйынуу дини болчу. Ошентип экөө улам кайталап айтып жатып, акырында Абу Талибдин соңку сөзү: Мен Абдулмутталибдин дининдемин деген сөз болду. Ширк жана буттарга сыйынуу дининде (калды). Пайгамбарыбыз (ага Аллахтын тынчтыгы жана мактоосу болсун): Сага кечирим тилеп дуба кылам, Аллах мени мындан тыйганча - деди. Ошондо Аллах Таала бул аятты түшүрдү: "Пайгамбарга да, ыймандуу пенделерге да, мушриктер алардын тууганы болсо деле, алар тозоктун тургундары экени маалым болгондон кийин, аларга кечирим тилөө мүмкүн эмес" (Тобо, 113-аят). Абу Талиб жөнүндө Аллах Тааланын төмөнкү сөздөрү түшкөн: "Чынында, сен өзүң каалаган адамды туура жолго сала албайсың. Бирок Аллах гана кимди кааласа туура жолго салат. Ал туура жолго түшүүчүлөрдү билүүчү" (Касас, 56-аят). Сен туура жолго түшүүсүн самаган адамыңды туура жолго сала албайсың, сенин милдетиң жеткирүү гана. Аллах кимди кааласа аны туура жолго салат.

explain-icon

Хадистин пайдалары

  • Алардын туугандыгы, амалдары жана жакшылык иштери канчалык көп болбосун, баары бир мушриктерге кечирим тилөө тыюу салынган арам иш.
  • Ата-бабасынын, аттуу баштуу адамдардын түркөй ишенимдерин берилип ээрчүү - Исламга чейинки жахилият доорундагы адамдардын иштеринен.
  • Пайгамбардын (ага Аллахтын тынчтыгы жана мактоосу болсун) мээримдүүлүгү жана адамдарды үгүттөп, аларды туура жолго салууга болгон ынтызарлыгы.
  • Бул хадис Абу Талиб Исламды кабыл алган дегендердин сөзүн жокко чыгарат.
  • Амалдардын жыйынтыгы эң акыркысына каралат.
  • Пайгамбарга (ага Аллахтын тынчтыгы жана мактоосу болсун) жана башкаларга пайда алып келет, же зыянды кетирет - деп байлануунун туура эмес экендигин көрсөтөт.
  • Ким: "Лаа илааха иллаллооху" (Аллахтан башка ибадатка ылайыктуу кудай жок) деп, илими жана ишеними менен чын жүрөктөн айтса, ал Исламга кирет.
  • Жаман жана бузуку достун адамга тийгизген зыяны.
  • "Лаа илааха иллаллох" келмесинин мааниси: буттарга, олуяларга, саалихтерге сыйынууну таштап, ибдатты жалгыз Аллахка гана арноо. Чынында, мушриктер мунун маанисин жакшы билишкен.
  • Эгерде Исламга киришин үмүт кылса, ооруп жаткан мушрик адамды зыярат кылууга болот.
  • Бирөөнү туура жолго салуу эч шериги жок Жалгыз Аллахтын колундагы иш. Ал эми Аллахтын элчисинин (ага Аллахтын тынчтыгы жана мактоосу болсун) милдети туура жолго багыттоо, чакыруу жана жеткирүү гана.
explain-icon

more