O Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) entrou na presença de seu tio Abu Tálib enquanto ele estava à beira da morte e lhe disse: "Ó tio, diga 'Não há divindade senão Allah', uma palavra com a qual eu testemunharei a teu favor diante de Allah." Então Abu Jahl e Abdullah ibn Abi Umayya disseram: "Ó Abu Tálib, você vai abandonar a religião de seu pai Abdul Muttalib?" — referindo-se à adoração dos ídolos. Eles continuaram a falar com ele até que a última coisa que ele disse foi: Na religião de Abdul Muttalib, religião de politeísmo e adolatria. O Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) disse: "Eu continuarei a pedir perdão para você, enquanto meu Senhor não me proibir de fazê-lo." Então, foi revelado o versículo de Allah: "Não convém ao Profeta e aos que creem pedir perdão pelos idólatras, ainda que sejam parentes, depois que se tenha tornado claro para eles que são habitantes do Inferno." (At-Tawbah 9:113). E foi revelado a respeito de Abu Tálib o dito de Allah , o Altíssimo: Certamente, tu (Ó Muhammad) não guias a quem amas, mas Allah guia a quem quer" e Ele é bem Sabedor dos que são guiados. (Al-Qassas 28;56) "Certamente, você não guia a quem ama, mas sobre você está apenas a transmissão da mensagem, e Allah guia quem Ele quer."

• A proibição de pedir perdão para os politeístas, independentemente de sua relação, ações ou bondade.
• Seguir cegamente os pais e os líderes na falsidade é um comportamento dos tempos da ignorância.
• A compaixão completa do Profeta (que a paz e bênçãos estejam sobre ele) e sua dedicação em chamar as pessoas e guiá-las.
• Refutação de quem alega que Abu Tálib era muçulmano.
• As ações são julgadas pelo que ocorre no fim (últimos atos).
• A invalidade de se apegar ao Profeta (que a paz esteja sobre ele) ou a qualquer outro para obter benefícios ou evitar danos.
• Quem diz "Não há divindade digna de adoração exceto Allah", com conhecimento, certeza e convicção, entra no Islam.
• O dano causado por más companhias e amigos corruptos ao ser humano.
• O significado de "Não há divindade digna de adoração exceto Allah": abandonar a adoração de ídolos, santos e justos, e dedicar a adoração somente a Allah. E os politeístas conhecem seu significado.
• A permissão de visitar um doente politeísta se houver esperança de sua aceitação do Islam.
• A orientação da aceitação (Hidayat al-Tawfiq) está nas mãos de Allah, sem parceiro, enquanto o Profeta (que a paz esteja sobre ele) tem a responsabilidade de guiar, orientar e transmitir a mensagem.

1. Página inicial
2. O Nobre Qur'an e sua ciência
3. A interpretação do Qur'an
4. O Hadith

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2. O chamamento e ordem do bem
3. Chamamento até ALLAH
4. O Hadith

• Eu sou Dhimám Ibn Tha'labah, dos irmãos de Banu Sa'd Ibn Bakr",
• Foi-me revelado um versículo que é mais querido para mim do que tudo o que há neste mundo
• "Fale com o povo de acordo com seu nível de compreensão. Vocês desejam que Allah e Seu Mensageiro sejam negados?"