ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม เล่าว่า หากมุสลิมร่วมละหมาดเป็นญะมาอะฮ์ การละหมาดของเขาจะมีผลบุญประเสริฐกว่าการละหมาดของเขาที่ตลาดและบ้านของเขาถึงยี่สิบกว่าเท่า จากนั้นท่านได้บอกสาเหตุดังกล่าว นั้นก็คือ เมื่อชายคนหนึ่งได้อาบน้ำละหมาด แล้วเขาก็อาบมันอย่างดี หลังจากนั้นเขาได้ออกไปยังมัสญิดโดยไม่มีจุดประสงค์อื่นใดนอกจากเพื่อทำการละหมาด เขาจะไม่ก้าวเท้าหนึ่งก้าวนอกจากเขาจะถูกยกระดับหนึ่งขั้น และจะถูกลบล้างความผิดหนึ่งความผิด และเมื่อเขาได้เข้าไปนั่งรอการละหมาดในมัสญิด เขาก็จะได้รับผลบุญของการละหมาดตราบใดที่เขายังรอการละหมาดนั้นอยู่ และบรรดามลาอิกะฮ์จะดุอาอ์ให้แก่เขาตราบใดที่ยังอยู่ ณ สถานที่ที่เขาละหมาด บรรดามลาอิกะฮ์จะกล่าวดุอาอ์ว่า " โอ้อัลลอฮ์โปรดอภัยโทษให้แก่เขาด้วยเถิด โอ้อัลลอฮ์โปรดเมตตาแก่เขาด้วยเถิด โอ้อัลลอฮ์โปรดตอบรับการกลับตัว (เตาบะฮ์) ของเขาด้วยเถิด" ตราบใดที่เขายังไม่เสียน้ำละหมาด หรือเขามิได้ก่อความเดือดร้อนแก่มนุษย์หรือมลาอิกะฮ์

• ผู้ที่ละหมาดคนเดียวที่บ้านหรือที่ร้านของเขาถือว่าใช้ได้ แต่เขาจะได้บาปเนื่องจากเขาละทิ้งการละหมาดญะมาอะฮ์โดยไม่มีเหตุจำเป็น
• การละหมาดญะมาอะฮ์ที่มัสยิดมีความประเสริฐกว่าละหมาดคนเดียวยี่สิบห้าเท่า หรือยี่สิบหกเท่า หรือยี่สิบเจ็ดเท่า
• ส่วนหนึ่งจากภาระงานของบรรดามะลาอิกะฮ์คือการขอดุอาอ์ให้แก่บรรดาผู้ศรัทธา
• ความประเสริฐของการไปมัสยิดในสภาพที่มีน้ำละหมาด

1. หน้าหลัก
2. ฟิกฮ์และหลักวิชาฟิกฮ์
3. ฟิกฮุ อิบาดะฮฺ (ฟิกฮ์ที่เกี่ยวกับอิบาดะฮ์)
4. การละหมาด
5. ความประเสริฐของการละหมาดญะมาอะฮ์และฮุก่มต่าง ๆของมัน
6. หะดีษ

• ท่านได้ยินเสียงอะซานเรียกมาละหมาดหรือไม่?” ชายคนนั้นตอบว่า ใช่ ได้ยิน ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ก็กล่าวว่า “ถ้าเช่นนั้นท่านจำเป็นต้องตอบรับเสียงอะซาน”...
• การละหมาดญะมาอะฮ์นั้นดีกว่าการละหมาดคนเดียวด้วยกับยี่สิบห้าเท่าและเหล่าทูตสวรรค์ในยามค่ำคืนและเหล่าทูตสวรรค์ในตอนกลางวันก็รวมตัวกันในการละหมาดรุ่งอรุณ(ฟัจญ์ริ)...
• ผู้ใดที่ออกจากบ้านไปมัสยิดในตอนเช้าหรือตอนเย็น อัลลอฮ์จะทรงเตรียมที่พักในสวรรค์ให้แก่เขา ทุกครั้งที่เขาไปตอนเช้าหรือตอนเย็น...
• “จงทำแถวหน้าให้เต็มก่อน แล้วจึงตามด้วยแถวถัดไป และหากยังมีแถวใดขาดอยู่ ก็ให้ความขาดนั้นอยู่ในแถวหลังสุด”...