ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิวะสัลลัม ได้ห้ามมิให้ผู้ที่อยู่ในมัสญิด เริ่มละหมาดซุนนะฮ์ (ละหมาดสมัครใจ) หลังจากที่ได้มีการ อิกอมะฮ์ (ประกาศเริ่มละหมาดฟัรฎู) แล้ว

• ห้ามมิให้ผู้ที่อยู่ในมัสญิด เริ่มละหมาดซุนนะฮ์ (ละหมาดสมัครใจ) หลังจากที่ได้มีการ อิกอมะฮ์ (ประกาศเริ่มละหมาดฟัรฎู) แล้ว
• ห้ามเริ่มละหมาดซุนนะฮ์ (ละหมาดสมัครใจ) หลังจากเริ่มอิกอมะฮ์เพื่อละหมาดฟัรฎูแล้ว ไม่ว่าจะเป็นละหมาดเราะวาติบ เช่น ซุนนะห์ฟัจร์และซุฮ์ริ หรืออื่นๆ
• เมื่อมีการอิกอมะฮ์ (ประกาศเริ่มละหมาดฟัรฎู) ขณะที่เขากำลังละหมาดซุนนะฮ์อยู่ —หากส่วนที่เหลือของละหมาดซุนนะฮ์นั้น น้อยกว่าหนึ่งร็อกอะฮ์ ก็ให้เขา ละหมาดต่อให้จบอย่างรวดเร็ว (แบบเบา ๆ) แต่ถ้ายัง เหลือมากกว่านั้น ให้เขา หยุดละหมาดซุนนะฮ์ทันที เพื่อที่จะได้ ทันร่วมละหมาดฟัรฎูตั้งแต่การตักบีรัตุลอิห์รอม (تكبيرة الإحرام) ซึ่งเป็นความประเสริฐอย่างยิ่ง

1. หน้าหลัก
2. ฟิกฮ์และหลักวิชาฟิกฮ์
3. ฟิกฮุ อิบาดะฮฺ (ฟิกฮ์ที่เกี่ยวกับอิบาดะฮ์)
4. การละหมาด
5. ความประเสริฐของการละหมาดญะมาอะฮ์และฮุก่มต่าง ๆของมัน
6. หะดีษ

• ผู้ใดที่ออกจากบ้านไปมัสยิดในตอนเช้าหรือตอนเย็น อัลลอฮ์จะทรงเตรียมที่พักในสวรรค์ให้แก่เขา ทุกครั้งที่เขาไปตอนเช้าหรือตอนเย็น...
• “แท้จริง การละหมาดสองเวลา (คือ ฟะญัรและอิชาอ์) นี้ เป็นการละหมาดที่หนักที่สุดสำหรับพวกมุนาฟิก (คนหน้าไหว้หลังหลอก) และหากพวกท่านรู้ถึงคุณค่าของมัน พวกท่านจะมาละหมาดแม้จะต้องคลานมาก็ตาม...
• การละหมาดญะมาอะฮ์นั้นดีกว่าการละหมาดคนเดียวด้วยกับยี่สิบห้าเท่าและเหล่าทูตสวรรค์ในยามค่ำคืนและเหล่าทูตสวรรค์ในตอนกลางวันก็รวมตัวกันในการละหมาดรุ่งอรุณ(ฟัจญ์ริ)...
• การละหมาดของชายคนหนึ่งที่เป็นญะมาอะฮ์ ผลบุญจะทวีคูณกว่าการละหมาดของเขาที่ตลาดและบ้านของเขาถึงยี่สิบกว่าเท่า...