Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nam kazuje o tome da kada musliman klanja namaz u džematu, to će mu biti bolje za dvadeset i nešto puta nego da ga klanja kod kuće ili na pijaci. A potom nam je skrenuo pažnju na razlog toga. Naime, kada čovjek u potpunosti uzme abdest, a potom ode u džamiju samo radi namaza, neće kročiti nijedan korak, a da neće biti uzdignut za veći stepen i da mu neće biti oprošten grijeh. Zatim, kada uđe u džamiju i sjedne isčekujući namaz, imat će nagradu namaza dokle god ga bude čekao. Uz to, meleci će Allahu upućivati dovu dokle god bude sjedio na tom mjestu. Govorit će, naime: "Allahu, oprosti mu! Allahu, smiluj mu se! Allahu, primi njegovo pokajanje!", dokle god taj čovjek ne izgubi abdest ili nekoga ne uznemiri.

• Ako čovjek klanja u kući ili na pijaci, namaz mu je ispravan, ali će biti grešan ako je izostavio klanjanje u džematu bez opravdanog razloga.
• Namaz u džematu u džamiji je vredniji za dvadeset i pet, šest ili sedam puta od namaza kojeg čovjek klanja sam.
• Jedna od funkcija koju meleci imaju jeste da Allahu upućuju dove za vjernike.
• Vrijednost odlaska u džamiju pod abdestom.

1. Početna stranica
2. Islamsko pravo i njegova metodologija
3. Fikh obredoslovlja (ibadeta)
4. Namaz
5. Vrijednost namaza u džematu i njegovi propisi
6. Hadis

• Poslanik je rekao: 'Namaz u džematu vredniji je od samostalnog namaza dvadeset i pet puta. Meleki noći i meleki dana sakupljaju se na sabah-namazu.'
• "Kada vam žene zatraže da idu u džamiju, nemojte im braniti."
• Da li ti čuješ ezan?' Nakon što mu je potvrdno odgovorio, Poslanik mu kaza: „Onda se odazovi.'
• Benu Selime, ostanite u vašim kućama, za vaše pješačenje do džamije pisat će vam se nagrada, ostanite u vašim kućama, za vaše pješačenje do džamije pisat će vam se nagrada.'