Anas bin Malik (må Allah vara nöjd med honom) berättade att medan följeslagarna satt med profeten ﷺ i moskén kom en man in ridandes på en kamel, som han knäböjde och knöt fast. Sedan frågade han: "Vem av er är Muhammed?" Profeten ﷺ satt lutande bland dem så de sa: "Denna vita lutande person." Då sa mannen till honom ﷺ: "Son till 'Abdul-Muttalib!" Varpå profeten ﷺ svarade honom sägande: "Jag har hört dig, fråga så ska jag svara dig." Då sa mannen till profeten ﷺ: "Jag vill fråga dig något, och jag kommer att pressa dig i mina frågeställningar, så bli inte arg på mig." Det vill säga bli inte irriterad på mig och känn dig inte obekväm. Då svarade han ﷺ: "Fråga vad du vill." Så han frågade: "Jag ber dig svära vid din Herre och Herren över dem som var innan dig! Har Allah verkligen sänt dig till mänskligheten?" Han ﷺ svarade: "Vid Allah, ja" för att bekräfta sin sanningsenlighet. Då sa mannen: "Jag ber dig svära vid Allah!" det vill säga jag frågar dig vid Allah, "Har Allah verkligen beordrat dig att vi ska be fem gånger under dygnet?", det vill säga de obligatoriska bönerna. Han ﷺ svarade: "Vid Allah, ja." Då fortsatte mannen: "Jag ber dig svära vid Allah! Har Allah beordrat dig att vi ska fasta denna månad under året?", det vill säga månaden Ramadan. Han ﷺ svarade: "Vid Allah, ja." Då sa han: "Jag ber dig svära vid Allah! Har Allah beordrat dig att ta denna välgörenhet från våra rika för att fördela den bland våra fattiga?", det vill säga allmosan. Så profeten ﷺ svarade: "Vid Allah, ja." Följaktligen konverterade Diman till islam och berättade för profeten ﷺ att han ska kalla sitt folk till islam. Sedan introducerade han sig själv som Dimam bin Tha'labah från Banu Sa'd bin Bakr.

• Profetens ﷺ ödmjukhet då mannen inte kunde särskilja honom från hans följeslagare.
• Profetens ﷺ vackra karaktär och mjuka svar till frågeställaren, och att besvara på ett fint sätt leder till att ens kall accepteras.
• Det är tillåtet att beskriva en annan person som vit eller ljus, lång eller kort, och liknande som inte syftar på att klanka ner på personen, såvida personen inte ogillar beskrivningen.
• Det är tillåtet för en otrogen att träda in i moskén vid behov.
• Pilgrimsfärden nämndes inte i Hadithen eftersom det kan vara att den inte föreskrivits vid den tiden som mannen kom.
• Följeslagarnas angelägenhet om att kalla människor till islam. Så fort mannen hade konverterat till islam ville han även kalla sitt folk till det.

1. Hem
2. Aqidah - Troslära
3. Tron på Allah
4. Hadith

1. Hem
2. Aqidah - Troslära
3. Tron på sändebuden
4. Vår profet Muhammed ﷺ
5. Hadith

1. Hem
2. Aqidah - Troslära
3. Namn och bestämmelser
4. Islam
5. Hadith

1. Hem
2. Da'wah - Att kalla till islam, påbjuda det goda och förbjuda det onda
3. Att kalla till Allah
4. Hadith

1. Hem
2. Fiqh - Islamisk rättslära och dess principer
3. Dyrkans rättslära
4. Bön
5. Bönens plikt och bestämmelsen för att lämna den
6. Hadith

1. Hem
2. Fiqh - Islamisk rättslära och dess principer
3. Dyrkans rättslära
4. Allmosa
5. Allmosans plikt och bestämmelsen för att lämna den
6. Hadith

1. Hem
2. Fiqh - Islamisk rättslära och dess principer
3. Dyrkans rättslära
4. Fasta
5. Obligation of Fasting and Ruling of Its Abandoning
6. Hadith

• De troende i sin ömsesidiga kärlek, barmhärtighet och medkänsla är likt en enda kropp; om en kroppsdel värker, lider resten av kroppen av feber och sömnlöshet
• 'Det ska gå honom väl i händer om han talar sanning.'
• 'Du har frågat mig om en stor sak, men den är lätt för den som Allah gör den lätt för
• Om någon äger guld eller silver men gör vad som är obligatoriskt med dem, så kommer dessa att smältas ner till plattor av eld på domedagen