Prenosi se od Enesa ibn Malika, radijallahu anhu, da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, primijetio da nema Sabita ibn Kajsa, pa je jedan ashab rekao: "Allahov Poslaniče, reći ću ti šta mu se dogodilo." Potom je taj ashab otišao i našao Sabita oborene glave u njegovoj kući, pa ga je upitao: "Šta ti je?" Sabit mu odgovori: "Zlo!" Bio je podigao svoj glas iznad Poslanikovog, sva su mu djela propala, te će biti od stanovnika Džehennema. Poslije toga, ovaj ashab je otišao Vjerovjesniku i prenio mu šta je Sabit kazao. Poslanik je nakon toga naredio da se ovaj ashab vrati Sabitu i da ga obraduje Poslanikovim riječima: "Reci mu da nije džehenemlija, nego je dženetlija." صحيح - متفق عليه
explain-icon

Objašnjenje

Jednom prilikom Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, primijetio je da Sabit ibn Kajs nedostaje pa je o njemu upitao. Neki je ashab kazao da može saznati šta je sa njim i zašto ga nema. Otišao je do Sabitove kuće i našao ga je tužnog i oborene glave. "Šta je s tobom?", upita ga ashab, a Sabit odgovori da ga je snašlo zlo. Naime, podizao je glas iznad Poslanikovog, a Allah je zaprijetio onome ko to uradi da će mu dobra djela propasti i da će biti od stanovnika Džehennema. Ashab se vrati Poslaniku i prenese mu šta je Sabit kazao. Nakon toga, Poslanik mu je naredio da se vrati Sabitu i da ga obraduje da on neće biti stanovnik Džehennema, već naprotiv stanovnik Dženneta zato toga što je njegov glas prirodno prodoran, što je bio hatib Allahovog Poslanika i hatib ensarija.

explain-icon

Koristi hadisa

  • Vrijednost Sabita ibn Kajsa, radijallahu anhu, i potvrda da je on stanovnik Dženneta.
  • Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, vodio je računa o svojim ashabima.
  • Ashabi su se bojali za sebe da im ne propadnu dobra djela.
  • Obaveza je pristojno razgovarati sa Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem. To je vrijedilo dok je bio živ, a danas treba pokazati poštovanje prema njegovom sunnetu.
explain-icon

Kategorije

explain-icon

Još