От ‘Абдуллаха ибн Амра (да будет доволен ими обоими Аллах) передаётся, что он сказал: «Я записывал всё, что слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), дабы сохранить это в памяти. Курайшиты запретили мне, сказав: "Ты записываешь всё, что слышишь от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), ведь он тоже человек и может говорить как в состоянии гнева, так и в состоянии довольства". После этого я перестал записывать. Затем я упомянул об этом Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он указал своим пальцем на рот и сказал: "Записывай! Клянусь Тем, Кому принадлежит моя душа, что из него (из моих уст) не исходит ничего кроме истины"». Достоверный хадис - Передал Абу Давуд
explain-icon

Разъяснение

’Абдулла бин ’Амр (да будет доволен им Аллах) сказал: "Я записывал всё, что слышал от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), чтобы, записывая, сохранить это и выучить наизусть. Однако некоторые люди из числа курайшитов запретили мне это делать, говоря: "Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) — человек, он говорит как в состоянии радости, так и в гневе, и тем самым может ошибиться". После этого я прекратил записывать". Я рассказал Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) о том, что они сказали, а он (да благословит его Аллах и приветствует) указал своим пальцем на свой рот и сказал: "Записывай! Клянусь Тем, Кому принадлежит моя душа, из него (из моих уст) исходит исключительно только истина, в любом моём состоянии, и в довольстве, и в гневе". Сказал Всевышний о своём Пророке (да благословит его Аллах и приветствует): ﴾Он не говорит по прихоти.* Это — всего лишь внушаемое ему откровение.﴿ (сура 53 «Звезда», аяты 3-4).

explain-icon

Полезные выводы из хадиса

  • Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) защищён от ошибок в том, что передаёт от своего Всемогущего и Великого Господа, в независимости от того, в каком он (да благословит его Аллах и приветствует) состоянии пребывает, будь то в радости или в гневе.
  • Стремление сподвижников (да будет доволен ими Аллах) к сохранению и распространению Сунны.
  • Допускается принесение клятвы, даже если никто не принуждает к ней, если это делается ради пользы, например, для подтверждения какого-либо дела.
  • Записывание знания является одной из важнейших причин для его сохранения.
explain-icon

Дополнительно