このハディースには、タクワー（畏れ）と性格の良さの徳、およびそれらが天国に入る要因となることを示す根拠がある。これら２つのもの、つまり「アッラーに対するタクワー（畏れ）と、性格の良さ」は、僕が天国に入ることのできる最大かつ最多の原因である。

• イスラームの教えで示された要因や行為を満たすことで、天国に入れる。
• 天国に入ることを可能にさせる要因の中には、アッラーに関連するものもあれば、被造物に関連するものもある。前者の一例が「アッラーに対するタクワー（畏れ）」であり、後者の一例が「性格の良さ」である。
• このハディースには、タクワー（畏れ）の徳、およびそれが天国に入る要因となることを示す根拠がある。
• 崇拝行為の多くと比べても際立つ、性格の良さの徳。それが天国には入る要因となること。

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• 「人びとが知っている初期の預言の言葉の内のものに、（こうある）：恥ずかしくないのなら、好きなことをせよ。」
• 「買う時、売る時、返済の時に寛大な者を、アッラーが慈しんで下さいますよう。」
• 「ある者は人々にお金を貸し、（自分の使用人である）若者に、こう言っていたものだった：「債務に苦しむ者が来たら、大目に見てやれ。アッラーが私たちを大目に見てくれるだろう。...
• 「いかなる共同者もいない唯一のアッラー以外に崇拝すべきものはなく、ムハンマドはアッラーのしもべかつ使徒であること。イーサーはアッラーのしもべかつ使徒であり、アッラーがマルヤムへと吹き込まれた御言葉かつ魂であること。天国は真実であり、地獄は真実であること」を証言した者は、その行為に応じて、アッラーによって天国に入れられる。...