Um homem foi até o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) e falou com ele sobre um assunto seu, e disse: 'O que Allah quiser e o que tu quiseres.' O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) desaprovou essa fala e explicou que unir a vontade de uma criatura à vontade de Allah usando a conjunção "e" (و) constitui shirk menor (associação menor), algo que um muçulmano não deve dizer. Então, ele o orientou a dizer a expressão correta: 'O que Allah quiser, sozinho,' para que Allah seja único em Sua vontade e não seja associado à vontade de ninguém, de nenhuma forma."

• A proibição de dizer "O que Allah quiser e o que você quiser" ou expressões semelhantes que associem a vontade de uma pessoa à vontade de Allah com a conjunção "e"; isso é considerado shirk menor (associar parceiros a Allah).
• A obrigação de repudiar o mal (ou o que é errado).
• O Mensageiro de Allah ﷺ protegeu os limites do monoteísmo e fechou os caminhos que levam ao shirk (idolatria).
• Ao repudiar o mal, é adequado direcionar a pessoa a uma alternativa permitida, seguindo o exemplo do Profeta ﷺ.
• "A conciliação entre a declaração do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) neste hadith: 'O que Allah quiser, sozinho,' e sua declaração em outro hadith: 'Diga: O que Allah quiser, depois o que tu quiseres,' é que a expressão 'O que Allah quiser, depois o que tu quiseres' é permitida, mas a expressão 'O que Allah quiser, sozinho' é melhor.
• É permitido dizer: 'O que Allah quiser, depois o que tu quiseres,' mas é melhor dizer: 'O que Allah quiser, sozinho.'"

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• O direito de ALLAH sobre Seus servos é que eles devem adorá-Lo e não associar nada a Ele. E o direito dos servos sobre ALLAH é que Ele não deve punir quem não associa parceiros a Ele
• Que Allah amaldiçoe os judeus e os cristãos, pois transformaram os túmulos de seus profetas em locais de oração
• “Quem se encontrar com Allah sem associar nada a Ele, nenhum pecado lhe prejudicará. E quem morrer associando algo a Ele, nenhuma boa ação lhe beneficiará.”
• "Prefiro jurar em nome de Allah enquanto estou mentindo, do que jurar em nome além de Allah, enquanto estou dizendo a verdade.''