Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, nam u ovom hadisu pojašnjava stvari koje ako se urade predstavljaju širk, a to su: Prva: Učenje rukji. Ovdje se misli na rukje koje sadrže širk, koje su učili mnogobošci iz predislamskog doba. Druga: Zapisi (hamajlije). To su stvari koje se okače djeci, životinjama i drugim bićima i predmetima sa ubjeđenjem da one štite od uroka. Treća: Tivele. Oni se prave kako bi jedan supružnik zavolio drugog. Ko uradi jednu od ovih stvari, počinio je širk budući da smatra da su one uzrok nečega što nije potvrđeno da je uzrok, ni putem šerijata ni putem iskustva. Šerijatski potvrđeni uzrok za stjecanje dobra je na primjer učenje Kur'ana, a iskustveno, lijekovi koji pomažu u saniranju određenih bolesti. Ove uzroke je dozvoljeno koristiti pod uslovom da se vjeruje da su oni samo uzroci, a da su korist i šteta u Allahovim rukama.