一些人来见一位圣门弟子，向他询问关于使者（愿主福安之）的演讲台是用什么木料制成的，他们对此发生了争执。他告诉他们，安拉的使者（愿主福安之）曾派人去找一位辅士妇女，她有一个木匠佣人，使者派人告诉妇女说：让你的木匠佣人为我做了一个木台，这样我同人们讲话时可以坐在上面。妇女便答应了，然后她命自己的佣人用丛林中的怪柳做了一个木台，制成后她派人给使者送了过去。使者（愿主福安之）接到木台以后，命人将其摆放在清真寺里，然后使者（愿主福安之）站在上面念了大赞词开始礼拜，然后鞠躬，然后使者（愿主福安之）后退走下了木台，但脸没有往后转，然后在木台下面叩头，然后有走了回去，当使者（愿主福安之）礼拜结束以后，他便面向人们说：人们啊！我这样做，是为了让你们效仿我，学习我的礼拜。

• 制作演讲台，演讲师登上去演讲为可嘉，其作用是可以让更多的人听到自己的声音。
• 以教学为目的，允许在演讲台上礼拜，在必要的情况下，允许伊玛目高于跟拜者。
• 在穆斯林有需要的时候，允许求助于会制造业的行内人。
• 必要情况下，允许在拜中有轻微动作。
• 允许跟拜者在礼拜中看伊玛目，以便向他学习，这与拜中的恭顺并不矛盾。

1. 主页
2. 教法及其基础
3. 功修的教法
4. 礼拜
5. 礼拜的本质
6. 圣训

• 真主的使者－愿主喜悦之－以念诵“塔克比尔”和“赞颂归于真主，养育全世界的主…”开始礼拜。当他鞠躬时，他的头既没有抬高头也没有降低，而是保持平直。
• ‘当你叩头时，把你的双掌放下，并抬起你的双肘。’”
• 真主啊，祈求你宽恕我过去和未来的罪行，隐藏和明显的罪行，我逾越法度的（行为），你比我更清楚我的罪行。你是提前和推后（让你意欲的人顺从你）的主。万物非主，唯有你。
• 真主啊！祈求你拯救艾雅莎·本·阿布·拉比尔。真主啊！祈求你拯救萨拉玛·本·希沙姆。真主啊！祈求你拯救瓦利德·本·瓦利德。真主啊！祈求你拯救受压迫的信士。真主啊！祈求你增加对穆达尔部落的惩罚。真主啊！祈求你用多年的饥荒和干旱来折磨他们，就像优素福的岁月一样。...