'Uthman - möge Allah mit ihm zufrieden sein - lehrte die Art der Gebetswaschung des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - auf praktische Weise, um sie klarer zu machen. Er bat um Wasser in einem Gefäß, goss es dreimal über seine Hände, tauchte dann seine rechte Hand in das Wasser, führte es in seinen Mund, spülte ihn aus und zog Wasser mit seiner Nase in die Nasenlöcher, um es dann auszuschnäuzen. Danach wusch er sein Gesicht dreimal, seine Hände bis zu den Ellenbogen dreimal, wischte einmal mit nasser Hand über seinen Kopf und wusch seine Füße einschließlich der Knöchel dreimal. Als er fertig war - möge Allah mit ihm zufrieden sein -, berichtete er, dass er sah, wie der Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - die Waschung auf diese Weise vollzog. Er - Allahs Segen und Frieden auf ihm - verkündete ihnen, dass jeder, der die Gebetswaschung wie seine durchführt und dann zwei Gebetseinheiten betet, wobei er in diesen demütig und mit aufrichtigem Herzen vor seinem Herrn - mächtig und majestätisch ist Er - steht, Allah ihm für diese vollständige Gebetswaschung und dieses aufrichtige Gebet seine früheren Sünden vergeben wird.

• Es ist empfohlen, beim Beginn der Gebetswaschung die Hände vor dem Eintauchen in das Gefäß zu waschen, auch wenn man nicht aus dem Schlaf erwacht ist. Wenn man jedoch aus dem Nachtschlaf aufwacht, ist das Waschen der Hände verpflichtend.
• Der Lehrer sollte den nächsten Weg zum Verständnis und zur Festigung des Wissens beim Lernenden wählen, und dazu gehört auch die praktische Vermittlung des Wissens.
• Der Betende sollte die Gedanken an weltliche Beschäftigungen abwehren. Die Vollkommenheit und Vollständigkeit des Gebets liegen in der Anwesenheit des Herzens. Da es schwierig ist, Gedanken ganz zu vermeiden, sollte man sich bemühen und sich nicht von ihnen mitreißen lassen.
• Es ist empfohlen, bei der rituellen Gebetswaschung mit der rechten Seite zu beginnen.
• Die Vorschrift, das Spülen des Mundes, das Einziehen von Wasser in die Nase und das Auspusten in der Reihenfolge durchzuführen.
• Es ist empfohlen, das Gesicht, die Hände und die Füße dreimal zu waschen; und verpflichtend ist, dies einmal zu tun.
• Die Vergebung der früheren Sünden von Allah ist an die Erfüllung beider Angelegenheiten geknüpft: Die Gebetswaschung und das Beten von zwei Gebetseinheiten auf die im Hadith beschriebene Weise.
• Jedes Körperteil der Gebetswaschung hat seine eigene Grenze: Die Grenze des Gesichts: vom üblichen Haaransatz an der Stirn bis zum unteren Teil des Bartes und des Kinns in der Länge, und von Ohr zu Ohr in der Breite. Die Grenze der Hände: von den Fingerspitzen bis zum Ellbogen, d. h. dem Gelenk zwischen dem Unterarm und dem Oberarm. Die Grenze des Kopfes: vom üblichen Haaransatz an den Seiten des Gesichts bis zum oberen Nackenbereich. Zum Kopf gehört auch das Streichen über die Ohren. Die Grenze des Fußes: der gesamte Fuß einschließlich des Gelenks zwischen Fuß und Unterschenkel.

1. Hauptseite
2. Fiqh - die islamische Rechtssprechung und Usul al-Fiqh - allgemeine Grundregeln des islamischen Rechts
3. Fiqh al-`Ibadat - Rechtsvorschriften zu den gottesdienstlichen Handlungen
4. Die rituelle Reinheit
5. Wudu - die Gebetswaschung
6. Beschreibung des Wudu - der Gebetswaschung
7. Hadith

• er führte ihnen die Gebetswaschung des Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - vor
• „Wenn einer von euch aus seinem Schlaf aufwacht, soll er seine Nase dreimal ausspülen, denn der Schaytan übernachtet an seinen Nasenlöchern.“
• dass der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - die rituelle Gebetswaschung mit zweimaligen Waschungen vollzog
• ‚Wehe den Fersen vor dem (Höllen)feuer! Verrichtet die Gebetswaschung gründlich!‘“