Осман, Аллах био задовољан њиме, нам практично, како би било што јасније, појашњава како је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, узимао абдест. Наиме, затражио је посуду воде, те је затим посуо по рукама три пута. Након тога, десну руку је ставио у посуду узевши воде с којом је испрао уста, ушмркнуо воду у нос, те је затим ишмркнуо. После тога, лице је опрао три пута, те руке до иза лаката три пута. Потом је мокром руком једанпут прешао преко главе, а затим је опрао ноге до изнад чланака три пута. Када је завршио са абдестом, Осман је присутне обавестио да је видео Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, да на овај начин узима абдест и да им је саопштио да онај ко овако узме абдест, те клања два реката скрушено, Узвишени ће му опростити грехе које је претходно учинио.

• Похвално је опрати руке пре него се ставе у посуду ради узимања абдеста уколико човек није тек устао из сна. Ако је тек устао из ноћног сна онда му је обавеза да их опере.
• Учитељ треба да подучава друге тако да се знање најлакше схвати и да се истински усвоји. Осман је људима практично показао како треба да се узме абдест.
• Особа када обавља намаз треба да се дистанцира од свих овосветских мисли које га ремете у намазу. Потпуно обављен намаз је онај који се обави скрушено и уз концентрацију, те је услед тога, обавеза особи која обавља намаз да одагна мисли које га ометају.
• Похвално је отпочињати од десне стране приликом узимања абдеста.
• Приликом узимања абдеста, похвално је држати се следећег редоследа: испирање уста, ушмркавање воде у нос, те затим и њено ишмркавање.
• Похвално је три пута опрати лице, руке и ноге, а обавеза је само једанпут.
• Узвишени Аллах ће опростити човеку грехе које је претходно учинио уколико узме абдест на описани начин и ако клања два реката намаза.
• Сваки део тела који се пере током абдеста има своју границу. Наиме, прање лица подразумева да се опере од дела главе где обично почиње коса па до доње вилице, те од једног до другога ува. Прање руку подразумева да се опере предио од прстију шака до иза лаката. Глава се треба потрати од места где обично почиње расти коса све до горњег дела врата, а и уши спадају под појам главе. Напослетку, прање ногу подразумева да се оперу у целости до изнад чланака.

1. 主页
2. Islamsko pravo i njegovi principi
3. Fikh obredoslovlja (ibadeta)
4. Taharet (šerijatsko čišćenje)
5. Abdest
6. Način uzimanja abesta
7. 圣训

• , па је узео абдест онако како га је Посланик узимао
• Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, узимао је абдест перући делове тела једанпут само.“
• ‘Тешко ли се петама од ватре! Употпуните абдест!’“
• „Када се неко од вас пробуди и узме абдест, нека ушмркне воду и избаци је три пута, јер ђаво борави у носној шупљини док човек спава ноћу.“...