මිනිසෙකු නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් වෙත පැමිණ: "අහෝ අල්ලාහ්ගේ දූතයාණනි, සැබැවින්ම අප අතර සිටින ඇතැමුන් තම සිතට ප්‍රදර්ශණය වන ඇතැම් කරුණු දකියි. නමුත් ඒ ගැන කතා කිරීම බරපතළ වේ. එබැවින් එය කතා කිරීමට වඩා තමන් අළු බවට පත්වීම වඩාත් හොඳ යැයි සිතයි." යනුවෙන් පැවසුවේය. දූතයාණන් දෙවරක් "අල්ලාහු අක්බර්" අල්ලාහ් අති ශ්‍රේෂ්ඨය, යැයි තක්බීර් පවසා ෂෙයිතාන්ගේ කෙඳිරීම හටගත් විගස ඔහුගේ කුමන්ත්‍රණය ඔහුටම යළි හරවා යැවීම සම්බන්ධයෙන් එතුමාණෝ අල්ලාහ්ට ප්‍රශංසා කළහ.

• දේවත්වය විශ්වාස කරන්නන් එම විශ්වාසයෙන් දේව ප්‍රතික්ෂේපය වෙත පෙරළන්නට ෂෙයිතාන් ඔවුන් තුළ කොඳුරන්නට මාන බලමින් සිටින බව පැහැදිලි කිරීම.
• දේවත්වය විශ්වාස කරන්නන් සමග ෂෙයිතාන්ගේ දුර්වලතාවය පැහැදිලි කිරීම. කෙඳිරීම මිස වෙනත් හැකියාවක් ඔහුට නැත.
• මුඃමින්වරයා ෂෙයිතාන්ගේ කෙඳිරීම පිටුදැකිය යුතු අතර එය වළක්වා ගත යුතුය.
• යහපත් කටයුතුවල දී හෝ පුදුමය දෙන කටයුතුවලදී හෝ එයට සමාන කටයුතුවලදී තක්බීර් පැවසීම ආගමානුගත කරන ලද්දකි.
• මුස්ලිම්වරයකු තමාට ව්‍යාකූල වූ සෑම දෙයක් ගැනම බුද්ධිමතුන්ගෙන් අසා දැන ගැනීමේ නීත්‍යානුකූලභාවය.

1. මුල් පිටුව
2. ප්රතිපත්තිය
3. කීර්තිමත් උත්තරීතර අල්ලාහ් පිළිබඳ විශ්වාසය
4. නබි වදන

1. මුල් පිටුව
2. ප්රතිපත්තිය
3. මලක්වරුන් හෙවත් දේව දූතයින් පිළිබඳ විශ්වාසය
4. ජින්නුන්
5. නබි වදන

• ඔබ අතරින් යමෙකු වෙත ෂෙයිතාන් පැමිණ: "මෙසේ මැව්වේ කවු ද? එසේ මැව්වේ කවු ද? අවසානයේ ඔබේ පරමාධිපති ව මැව්වේ කවු ද? යැයි විමසා සිටියි. එය ඔහුට ළඟා වූ විටෙක, ඔහු අල්ලාහ්ගෙන් ආරක්ෂාව පතා ඉන් වැළකී සිටිය යුතුය...
• එතුමාණෝ: "'මම අල්ලාහ්ව විශ්වාස කළෙමි' යැයි ඔබ පවසා පසු ව එහි ස්ථාවර ව සිටින්න" යැයි පැවසූහ
• “කවරෙකු අල්ලාහ් හා අවසන් දිනය විශ්වාස කරන්නෙකු ලෙස සිටින්නේ ද ඔහු තම ආගන්තුකයාට අනුමත කාලයක් ඔහුට සත්කාර කළ යුතුයි. අල්ලාහ්ගේ දූතයාණනි අනුමත කාලය යනු කුමක්දැ?යි ඔවුහු විමසුවෝය. එවිට එතුමා එහි දිනයක් හා රාත්රියක් වේ. ආගන්තුක භාවය දින තුනකි. ...
• එතුමාණෝ: "'මම අල්ලාහ්ව විශ්වාස කළෙමි' යැයි ඔබ පවසා පසු ව එහි ස්ථාවර ව සිටින්න" යැයි පැවසූහ