Abu Bakrah (Allah să fie mulțumit de el) a relatat că l-a auzit pe Trimisul lui Allah (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) spunând: „Atunci când doi musulmani se confruntă în luptă cu săbiile lor, atât ucigașul, cât și cel ucis vor fi sortiți Focului iadului.” Și am spus: „O, Trimis al lui Allah, cel care ucide este ucigaș, dar cel care este ucis (de ce să fie aruncat în Foc)?” A răspuns: „Cu adevărat, el venise (să se lupte) pentru a-l ucide pe tovarășul său.”
Sahih/Authentic. - Al-Bukhari and Muslim

Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) ne înștiințează că dacă săbiile a doi musulmani s-au întâlnit într-o confruntare, cu intenția de a se omorî, ucigașul va fi destinat Focului Iadului pentru uciderea companionului său; la care Companionii Profetului și-au exprimat confuzia cu privire la cel care este ucis și cum de și acesta va ajunge în Iad?! Atunci, Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) a spus că acesta va ajunge, de asemenea, în Focul Iadului, întrucât el intenționa să îl ucidă pe companionul său, însă l-a împiedicat doar faptul că tovarășul său l-a ucis primul.

  1. Cel care intenționează în inima sa să comită un păcat și dă curs celor ce conduc la acesta merită să fie pedepsit.
  2. Hadisul transmite un avertisment puternic cu privire la uciderea musulmanilor între ei, și le garantează pentru aceasta Focul Iadului.
  3. Lupta împotriva musulmanilor pentru un motiv valid și bine întemeiat, precum lupta împotriva agresorilor și a celor corupți, nu intră sub incidența acestui avertisment.
  4. Cel care comite un păcat major nu este scos în afara Islamului și nu este considerat necredincios din cauza faptei sale, întrucât Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) i-a numit musulmani pe cei care se războiesc unul împotriva celuilalt.
  5. Dacă doi musulmani se înfruntă în luptă, în orice modalitate posibilă, și unul dintre ei îl omoară pe celălalt, atât ucigașul, cât și cel ucis, sunt destinați Focului Iadului. Sabia a fost menționată în mod explicit în textul hadisului, ca și exemplu.

done