Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) poruncește ca răul, care include tot ceea ce este interzis de către Allah și de către Mesagerul Său, să fie schimbat și îndreptat, în funcție de posibilitățile fiecăruia. Astfel, dacă cineva vede o faptă rea, ar trebui să o schimbe cu mâna sa, în mod fizic, dacă are capacitatea de a face acest lucru. Dacă nu este capabil să facă acest lucru, atunci ar trebui să schimbe lucrul rău cu limba sa, în mod verbal, oprindu-l pe cel care îl comite, demonstrându-i efectele sale negative și îndrumându-l către un lucru bun care ar putea înlocui ceea ce este rău. Dacă nu poate să îndeplinească nici acest nivel, atunci ar trebui să schimbe lucrul rău cu inima sa, manifestând dezaprobarea față de acea faptă rea și intenționând să o schimbe dacă va avea această posibilitate. Îndreptarea faptelor rele cu inima reprezintă cel mai scăzut nivel de credință în privința schimbării a ceea ce este rău.

• Acest hadis reprezintă o evidență de bază în identificarea nivelurilor la care faptele rele pot fi schimbate.
• Suntem îndemnați să avem o abordare graduală în interzicerea faptelor rele, fiecare în funcție de capacitatea și abilitatea sa.
• Interzicerea faptelor rele este un element fundamental în religie de care nimeni nu este scutit, ci, dimpotrivă, se impune fiecărui musulman, în funcție de abilitățile sale.
• Poruncirea binelui și interzicerea răului sunt caracteristici ale credinței, iar credința crește și scade.
• Pentru a interzice răul, trebuie să știm că respectiva faptă reprezintă un lucru rău.
• O condiție a schimbării răului este ca aceasta să nu inducă un rău și mai mare.
• Interzicerea răului impune anumite maniere și condiții care ar trebui cunoscute de către musulmani.
• Interzicerea răului necesită o strategie care să fie în conformitate cu Legea Islamică (Șari'a), cunoștințe și perspicacitate.
• Lipsa dezaprobării răului în inima cuiva este indiciul unei credințe slabe.