Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - befiehlt, das Übel - und das ist alles, was Allah und Sein Gesandter verboten haben - zu ändern, so gut man kann. Sieht man also ein Übel, muss man es mit der eigenen Hand ändern, wenn man dazu imstande ist. Wenn man jedoch nicht dazu in der Lage ist, soll man es mit der Zunge ändern, indem man es dem, der es begeht, untersagt, ihm den Schaden davon verdeutlicht und ihn auf etwas Gutes statt diesem Übel hinweist. Ist man auch zu dieser Stufe nicht imstande, soll man es mit seinem Herzen ändern, indem man es verabscheut und fest dazu entschlossen ist, dass man es ändern würde, wenn man dazu in der Lage wäre. Die Veränderung mit dem Herzen ist die schwächste Stufe des Glaubens in Bezug auf die Veränderung des Übel.

• Diese Überlieferung ist ein Grundsatz für die Verdeutlichung der verschiedenen Stufen beim Ändern des Übel.
• Der Befehl, beim Untersagen schlechter Dinge stufenweise vorzugehen; jeder entsprechend seiner Fähigkeit und seines Könnens.
• Die Untersagung des Übels ist ein sehr wichtiges Thema in der Religion und keiner ist davon befreit; jeder Muslim ist entsprechend seinen Fähigkeiten dazu verpflichtet.
• Das Gute zu gebieten und das Übel zu untersagen gehört zu den Eigenschaften des Glaubens und der Glaube nimmt zu und ab.
• Voraussetzung dafür, dass man ein Übel untersagt, ist die Kenntnis, dass diese Tat wirklich ein Übel ist.
• Voraussetzung dafür, dass man ein Übel ändert, ist, dass daraus nicht noch ein größeres Übel resultiert.
• Für die Untersagung des Übel gibt es bestimmte Verhaltensregeln und Voraussetzungen, die man als Muslim lernen sollte.
• Um Schlechtes zu untersagen bedarf es einer islamisch-gesetzlichen Strategie, Wissen und Weitsicht.
• Ein Übel nicht mit dem Herzen zu verurteilen deutet darauf hin, dass man einen schwachen Glauben hat.

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2. `Aqidah - die Glaubensgrundlagen
3. Wie Personen und Dinge von der Scharia bezeichnet und ihrer Bezeichnung entsprechend beurteilt werden müssen
4. Wie der Glaube zu- und abnimmt
5. Hadith

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2. Da`wah - der Ruf zum Islam und das Gute gebieten und das Schlechte verbieten
3. Das Gute gebieten das Schlechte verbieten
4. Einordnung der Aufgabe das Gute zu gebieten und das Schlechte zu verbieten nach islamischem Recht
5. Hadith

• ‚Der Glaube besteht aus 71-73 Zweigen.‘ Oder: ‚61-63 Zweigen.‘ ‚Der höchste ist die Aussage >Es gibt keinen der zu Recht angebetet wird, außer Allah< (La ilaha illa Allah). Und der niedrigste ist das Beseitigen des Schadens vom Weg...
• ‚Wenn die Menschen einen Ungerechten sehen und ihn nicht an seinen Händen packen, dann ist es nahe, dass Allah sie alle mit einer Strafe von Ihm erfasst.‘“
• Wer sich im Islam gut verhält, wird nicht für das zur Rechenschaft gezogen, was er vor dem Islam gemacht hat! Wer sich aber im Islam schlecht verhält, wird für das Erste und Letzte zur Rechenschaft gezogen!‘“
• bittet Allah darum, den Glauben in euren Herzen zu erneuern!