預言者（アッラーからの祝福と平安あれ）は、神聖ハディースの中で、至高のアッラーがこう仰ったと伝えている：「アーダムの子よ、あなたがわれに祈り、われの慈悲を望み、絶望しない限り、われはあなたの罪を覆い隠し、帳消しにし、それを気にはしない。たとえその罪と反逆が大罪であったとしても、である。 アーダムの子よ、あなたの罪の余りの多さゆえに、それが天地を覆い、天の高きにまで至り、その隅々を埋め尽くしてしまうほどだったとしても、われに罪の赦しを乞うならば、われはその多さなど気にすることなく、あなたのためにそれを赦し、全て抹消してやる。 アーダムの子よ、たとえあなたが死後、大地いっぱいの過ちと罪と共にわれのもとにやって来たとしても、われだけを神とし、われに何も並べない状態で死んだのであれば、われはあなたのそれらの罪に大地いっぱいの赦しで報いてやる。というのもわれは赦し深いのであり、シルク以外のあらゆる罪を赦すからである。」

• アッラーの慈悲、罪の赦し、徳の広大さ。
• タウヒードの徳。アッラーはアッラーのみを神とする者たちに対し、その罪と反逆をお赦しくださる。
• シルクの危険性。アッラーはシルクを犯す者をお赦しにはならない。
• イブン・ラジャブは言った：「このハディースは、罪の赦しを得られる3つの要因を包含している：1つ目は望みつつ祈ること。2つ目は罪の赦しを乞い、悔悟すること。3つ目はタウヒードのもとにこの世をさること。」
• このハディースは、預言者（アッラーからの祝福と平安あれ）がその主アッラーから伝えるものであり、聖なるハディースと呼ばれるものである。これは文言も意味もアッラーからのものではあるが、クルアーンが専有する特徴を兼ね備えてはいないものである。つまり、その読誦が崇拝行為となったり、それを読む際にはタハーラ（清浄）の状態にある必要があったり、その模倣を挑まれていたり、その模倣が不可能であったりするようなクルアーンの特徴のことである。
• 罪には3つの種類がある：1つ目はアッラーに対するシルク。これについてアッラーはお赦しにならない。アッラーは仰っている：「本当に、アッラーに対してシルクを犯す者は誰であろうと、アッラーが彼に天国を禁じられるのだ。」2つ目は、しもべが罪や反逆行為によって、自分自身と主との間において自らに不正を行うことである。アッラーはこの種のものに関し、お望みになればお赦しになり、大目に見られる。3つ目は、アッラーが放置することのない罪であり、これはしもべどうしの罪である。これは報われなければならない。

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• 全てのアーダムの子らは過ちを犯すもの。そして過ちを犯す者で最善の者が、悔悟する者たちなのである。
• 祝福にあふれた至高の私たちの主は毎晩、夜も最後の３分の１にさしかかった頃、天の最下層にまでご降臨なさる。そしてこう仰るのだ：「われに祈る者はだれか？それを叶えてやるぞ。われに頼み事をする者は誰か？それを与えてやるぞ。われに罪の赦しを乞う者は誰か？その罪を赦してやるぞ。」...
• 「慈悲あまねきお方は、慈悲深い者たちを慈しまれる。地にあるものを慈しめ、そうすれば天にあるものがあなた方を慈しんで下さる。」
• 「アッラーが禁じたこの汚れた行いを避けよ。もし誰かがそのようなことをやってしまったなら、アッラーの覆いによってそれを隠し、アッラーに悔悟せよ。なぜなら、自分の罪を私たちに対して公にした者に、私たちはアッラーの書を適用するからである。」...