Rafi' bin Khadij narra que estavam com o Profeta Muhammad (صلى الله عليه وسلم) em Dhu Al-Hulaifa, e as pessoas sofreram com a fome. Eles capturaram camelos e ovelhas dos politeístas, e, sem esperar pela divisão dos espólios, abateram alguns animais e colocaram as panelas no fogo sem consultar o Profeta. Quando ele foi informado, ordenou que as panelas fossem viradas, mesmo com caldo e carne dentro. Posteriormente, ele dividiu os espólios entre eles, estipulando que dez ovelhas equivaleriam a um camelo. Um camelo fugiu, e, devido à escassez de cavalos, não conseguiram alcançá-lo. Um homem lançou uma flecha, e Allah permitiu que o camelo fosse detido. O Profeta (صلى الله عليه وسلم) então comentou: "Os animais domesticados podem agir como selvagens; se não conseguirem segurá-los, podem agir assim (com flechas)". Rafi' perguntou sobre o uso de ferramentas como caules de cana oca para o abate, devido à falta de facas. O Profeta respondeu: O Profeta respondeu: "Qualquer coisa que cause o fluxo abundante de sangue e o nome de Allah for mencionado, pode ser usada, exceto dentes e unhas. O dente é osso, e a unha é usada pelos incrédulos da Abissínia".

• A humildade do Profeta ao caminhar atrás do exército e sua preocupação com os companheiros.
• A disciplina do líder com sua comunidade e soldados: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disciplinou-os por sua pressa e ação sem sua permissão, privando-os do que desejavam como punição.
• Prontidão dos companheiros: A rapidez com que os companheiros (que Allah esteja satisfeito com eles) respondiam às ordens do Profeta.
• Proibição de tomar espólios de guerra antes de serem divididos:
• Justiça, especialmente em tempos de guerra: A justiça no contexto do jihad é uma das razões para alcançar vitória sobre os inimigos.
• Comentário de An-Nawawi: Se um animal domesticado, como um camelo, vaca, cavalo ou ovelha, fugir e se tornar selvagem, ele passa a ser tratado como um animal de caça, sendo permitido abatê-lo com armas de caça.
• Condições para o abate halal de um animal: Ser permitido para consumo: Deve ser uma espécie cuja carne seja lícita. Ser possível capturá-lo: Se não puder ser capturado, aplica-se o mesmo julgamento de animais de caça. Ser um animal terrestre: Animais aquáticos não exigem abate halal.
• Condições para o abate correto: O abatedor deve ser mentalmente capaz, muçulmano ou judeu/cristão. O nome de Allah deve ser mencionado no momento do abate. A ferramenta deve ser afiada e não feita de dentes ou unhas. O abate deve cortar os canais principais (traqueia, esôfago e artérias principais).

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• ‘Certamente, Allah prescreveu a excelência (iḥsān) em todas as coisas
• O Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, sacrificou com suas próprias mãos dois carneiros brancos com chifres, manchados de preto. Ele os abateu dizendo “Em nome de Allah, Allah é o Maior (Bismillah, Allahu Akbar)” e coloc...
• Vi o Ibn Umar indo ter com um homem que fez ajoelhar seu camelo, e sacrificou, ele disse coloque-o em pé imobilizado, sunnah de Muhammad - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele
• Degolamos na era do Mensageiro de Deus, saudações e bênçãos de Deus estejam com ele, um cavalo e o consumimos