নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম মান্নত করতে নিষেধ করেছেন। আর মান্নত হলো শরীয়তদাতা মানুষের ওপর যা আবশ্যক করেননি তাই তার নিজের ওপর আবশ্যক করা। তিনি বলেন, মান্নত কোনো জিনিস এগিয়ে আনতে বা পিছিয়ে দিতে পারে না, তবে তার দ্বারা কৃপণ থেকে কিছু বের করা হয়, যে ওয়াজিব কর্ম ছাড়া কিছু করে না। বস্তুত মান্নত যা তাকদীরে নির্ধারণ করা হয়নি তা নিয়ে আসতে পারে না।

• মান্নত করা শরীয়তসম্মত নয়, তবে মান্নত করলে তাকে অবশ্যই তা পূরণ করতে হবে, যদি তা পাপ না হয়।
• নিষেধের কারণ (এটি কোন কল্যাণ বয়ে আনে না); এটি আল্লাহর নির্ধারিত ফয়সালা থেকে কিছুই ফিরাতে পারে না। আর যাতে মান্নতকারী মনে না করে যে তার উদ্দেশ্য হাসিল মান্নতের কারণে হয়েছে। বস্তুত আল্লাহই এর প্রয়োজন থেকে মুক্ত।
• কুরতুবী বলেছেন: এই নিষেধাজ্ঞার অস্থান হলো যেমন বলা: যদি আল্লাহ আমার অসুস্থ ব্যক্তিকে সুস্থ করে দেন, তাহলে অমুক জিনিস দান করা আমার ওপর ওয়াজিব। এটি অপছন্দ করার কারণ হল: যখন সে উল্লিখিত সাওয়াবের কাজটি উল্লিখিত উদ্দেশ্য হাসিলের ওপর নির্ধারণ করল, তখন স্পষ্ট হল, তার থেকে যে কাজটি প্রকাশ পেল তার দ্বারা নিরেট আল্লাহর নৈকট্য হাসিল করা উদ্দেশ্য নয়, বরং সে তাতে বদলা-বদলী পদ্ধতি গ্রহণ করেছে। এই বিষয়টি আরো স্পষ্ট হয়, যদি তার অসুস্থ ব্যক্তি সুস্থ না হয়, তাহলে সে তার সুস্থতার ওপর যা যুক্ত করেছিল তা দান করবে না। এটিই কৃপণদের অবস্থা। কারণ সাধারণত সে যা খরচ করে, শর্ত করে বেশী বিনিময় দিয়ে নগদ পরিস্থিতির মোকাবালা করতে চায়।

1. হোম
2. ফিকহ ও উসূলে ফিকহ
3. লেন-দেন বিষয়ক ফিকহ
4. কসম ও মান্নত
5. হাদীস

• যে ব্যক্তি কোন মুসলমান ব্যক্তির মাল নাহক আত্মসাৎ করার জন্য মিথ্যা কসম খাবে, সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে, যখন তিনি তার উপর ক্রোধান্বিত থাকবেন।...
• যে ব্যক্তি কসম খেয়ে বলল যে, ‘আমি ইসলাম হতে (দায়) মুক্ত।’ অতঃপর যদি (তাতে) সে মিথ্যাবাদী হয়, তাহলে তেমনি হবে, যেমন সে বলেছে। আর যদি সে (তাতে) সত্যবাদী হয়, তাহলে নিখুঁতভাবে ইসলামে কখনোই ফিরতে পারবে না।...
• কায়েস ইবন আবূ হাযেম রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবূ বাকর সিদ্দীক রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু আহমাস গোত্রের যয়নাব নামক এক মহিলার নিকট এসে দেখলেন যে, সে কথা বলে না। তিনি বললেন, ‘ওর কী হয়েছে যে, কথা বলে না?’ তারা বলল, ‘ও নীরব থেকে হজ্জ কর...
• হে আব্দুর রহমান ইবন সামুরাহ! তুমি সরকারী পদ চেয়ো না। কারণ যদি তুমি তা চাওয়ার কারণে পাও, তাহলে তার প্রতি তোমাকে সঁপে দেওয়া হবে।...