Bách khoa Toàn thư về Hadith

Ông Ibnu 'Umar: Thiên Sứ ﷺ đã cấm thề nguyện, và Người nói: "Nó chẳng mang lại điều tốt lành nào, mà thật ra nó chỉ biểu hiện sự keo kiệt." Sahih (chính xác) - Do Al-Bukhari và Muslim ghi

Giải thích

Thiên Sứ ﷺ cấm thề nguyện, đó là việc một người buộc mình phải làm điều gì đó mà giáo luật không bắt buộc anh ta phải làm, và Người ﷺ nói: Sự thề nguyện không tiến triển cũng không trì hoãn bất cứ điều gì, mà đúng hơn là nó đến từ người keo kiệt, kẻ mà chỉ làm những gì bắt buộc đối với anh ta, và sự nguyện thề đó chưa chắc anh ta có thể làm được.

Những bài học rút từ Hadith

Giáo luật không quy định phải lập lời thề nguyện, nhưng khi đã thề nguyện thì phải thực hiện nếu điều nguyện đó không phải là hành động sai trái.
Lý do cấm (không mang lại điều tốt lành), bởi vì không có gì bị bác bỏ khỏi sắc lệnh của Allah, và bởi vì để người thề nguyện không nghĩ rằng việc thực hiện yêu cầu của mình là do thề nguyện, và Allah Tối Cao miễn cần điều đó.
Al-Qurtubi nói: Sự cấm đoán này được thể hiện khi nói: Nếu Allah chữa lành người bệnh của bề tôi thì bề tôi sẽ làm từ thiện thế này. Lý do bị phản đối là khi hành động điều gần gũi được nói trên phụ thuộc vào việc đạt được mục đích, có vẻ như anh ta không có ý định đến gần Allah Tối Cao vì những gì anh ta đã làm, mà anh ta đã đi theo con đường đền bù trong đó. Điều này được giải thích là do nếu Ngài không chữa khỏi bệnh cho người anh ta thì anh ta sẽ không làm từ thiện. Đây là trường hợp của người keo kiệt, vì anh ta không đưa ra bất cứ thứ gì trong số tài sản của mình ngoại trừ khoản đền bù khẩn cấp hơn số tiền mà anh ta thường đưa ra.

Giải thích

Những bài học rút từ Hadith

Các danh mục

Thêm

Các danh mục chính

Important Websites

choose_language

Giải thích

Những bài học rút từ Hadith

Các danh mục

Thêm