Jabir bin Abdullah đã nghe Nabi ﷺ nói vào năm giải phóng Makkah, khi Người đang ở đó: Allah và Thiên Sứ của Ngài cấm bán rượu, động vật chết, lợn và bục tượng. Có người hỏi: Thưa Thiên Sứ của Allah, chúng tôi có được phép bán mỡ của động vật chết không? Bởi vì nó được sử dụng để sơn tàu, để bôi da và người ta dùng nó để thắp đèn. Thiên Sứ của Allah ﷺ nói: Không, cấm bán nó. Người Do Thái bị Allah nguyền rủa bởi vì khi Ngài cấm họ ăn mỡ động vật, họ nấu chảy mỡ ra và bán nó và ăn từ đồng tiền đó.

• Học giả An-Nawawi nói: Động vật chết, rượu và lợn: Toàn bộ người Muslim đã đồng thuận rằng tất cả đều bị cấm mua bán.
• Al-Qadhi cho biết: Hadith này bao gồm những gì không được phép ăn và không được phép hưởng lợi từ chúng thì không được phép bán, không được phép ăn từ giá trị của nó, như trường hợp mỡ được đề cập trong Hadith.
• Học giả Ibnu Hajar nói: Ngữ cảnh của nó cho thấy rõ lời “Điều đó bị cấm” mang ý nghĩa là cấm bán chứ không phải về việc sử dụng.
• Mọi thủ thuật dẫn đến phân tích cho phép những điều bị cấm đều không hợp lệ.
• Học giả An-Nawawi nói: Các học giả nói: Nói chung, việc cấm bán động vật chết là cấm bán xác, và rằng cấm bán xác của người ngoại đạo khi chúng ta giết y và những kẻ ngoại đạo yêu cầu mua xác của y lại hoặc trả tiền bồi thường để lấy xác của y. Trong một Hadith: Nawfal bin 'Abdullah Al-Makhzoumi đã bị người Muslim giết chết vào ngày của trận chiến hào, vì vậy những kẻ ngoại đạo đã chi mười nghìn Dirham cho Thiên Sứ của Allah ﷺ để chuộc thi thể của ông ta nhưng Người đã không lấy số tiền đó và đã đưa thi thể cho họ.

1. Trang chủ
2. Giáo luật thực hành và bằng chứng
3. Thức ăn, đồ uống
4. Động vật và chim chóc được phép và không được phép ăn
5. Hadith

• Quả thật, Thiên Sứ của Allah đã ra lệnh giết chết lũ thằn lằn, Người nói: {Trước đây, chúng đã thổi lửa vào Ibrahim.}
• Cấm tất cả thú có nanh và tất cả chim có móng vuốt
• Các ngươi được phép sử dụng hai loại xác chết và hai loại máu, hai loại xác chết đó là cá voi và cào cào; còn hai loại máu là gan và lá lách.
• Ai giết chết thằn lằn ở cái đập đầu tiên sẽ được viết cho một trăm ân phước, giết chết ở cái đập thứ hai sẽ được ít hơn và giết ở cái đập thứ ba sẽ được ít hơn nữa.