Jabir Ibn 'Abdillah - möge Allah mit ihm und seinem Vater zufrieden sein - hörte den Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - im Jahr der Eroberung, als er in Makkah war, sagen: „Allah und Sein Gesandter haben den Verkauf von Alkohol, toten Tieren, Schweinefleisch und Götzen verboten.“ Da wurde gesagt: „O Gesandter Allahs, ist es erlaubt, das Fett von toten Tieren zu verkaufen? Denn es wird zum Beschichten von Schiffen, zum Einfetten von Leder und zum Anzünden von Lampen durch die Menschen verwendet.“ Er sagte: „Nein, sein Verkauf ist verboten.“ Dann sagte der Gesandte Allahs - Allahs Segen und Frieden auf ihm - dazu: „Möge Allah die Juden vernichten und verfluchen! Als Allah ihnen das Fett (von toten Tieren) verboten hat, schmolzen sie es ein, verkauften es dann und aßen von seinem Erlös.“

• An-Nawawi sagte: „Tote Tiere, Alkohol und Schweinefleisch: Die Muslime sind sich einig, dass es verboten ist, jedes einzelne davon zu verkaufen.“
• Al-Qadi sagte: „Dieser Hadith beinhaltet, dass das, was nicht erlaubt ist zu essen und zu nutzen, auch nicht verkauft werden darf, und es ist nicht erlaubt, seinen Erlös zu essen, wie bei den im Hadith erwähnten Fetten.“
• Ibn Hajar sagte: „Und sein Kontext deutet stark darauf hin, dass mit seinen Worten ‚Es ist verboten‘ der Verkauf gemeint ist, nicht die Nutzung.“
• Jede List, (durch die man versucht) etwas Verbotenes für erlaubt zu erklären, ist ungültig.
• An-Nawawi sagte: „Die Gelehrten sagten: Das allgemeine Verbot des Verkaufs von toten Tieren beinhaltet, dass es (ebenfalls) verboten ist, den Körper eines Ungläubigen zu verkaufen, wenn wir ihn getötet haben und die Ungläubigen ihn kaufen oder ein Lösegeld dafür zahlen wollen. Im Hadith heißt es, dass Nufayl Ibn 'Abdillah Al-Khuza'i am Tag des Grabens von den Muslimen getötet wurde, und die Ungläubigen dem Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - zehntausend Dirham für seinen Körper boten, aber er nahm sie nicht an und gab ihn ihnen zurück.“