ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ถามบรรดาเศาะฮาบะฮ์ของท่านว่า: พวกเจ้าต้องการให้ฉันเล่าและแจ้งให้พวกเจ้าทราบเกี่ยวกับการงานที่ดีที่สุด ประเสริฐที่สุด ก้าวหน้าที่สุด สะอาดและบริสุทธิ์ที่สุดณ ที่อัลลอฮ์ พระเจ้าผู้ทรงเป็นเจ้าของ หรือไม่? เป็นการงานที่สูงส่งยิ่งสำหรับการยกระดับขั้นของพวกท่านในสวรรค์? ดีกว่าการที่ท่านทั้งหลายจ่ายทานด้วยทองคำและเงิน? และดีกว่าการที่พวกท่านต้องเจอเหล่าศัตรูแล้วพวกท่านต้องฟันคอพวกเขาและพวกเขาก็ฟันคอพวกท่าน? เศาะฮาบะฮ์ตอบว่า : ใช่ พวกเราต้องการทราบ ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า: คือการรำลึกถึงอัลลอฮ์ทุกเวลาและทุกรูปแบบและทุกสถานการณ์

• การรำลึกถึงอัลลอฮ์อย่างต่อเนื่องทั้งทางกายภายนอกและจิตใจภายใน เป็นการงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการใกล้ชิดอัลลอฮ์ และเป็นการงานที่มีประโยชน์มากที่สุด ณ อัลลอฮ์ ตะอาลา
• การพิธีกรรมทั้งหมดถูกบัญญัติไว้เพื่อการรำลึกถึงอัลลอฮ์ ตะอาลา อัลลอฮ์ ตะอาลา ตรัสว่า: (وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي) ความว่า “และจงดำรงไว้ซึ่งการละหมาดเพื่อรำลึกถึงฉัน” และท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า: แท้จริงการเวียนรอบกะอ์บะฮ์ การซะแอระหว่างเศาะฟาและมัรวะฮ์ และการขว้างเสาหินนั้น มีไว้เพื่อการรำลึกถึงอัลลอฮ์ ตะอาลา เท่านั้น รายงานโดยอบูดาวูด และติรมิซีย์
• ท่าน อิหม่าม อัล-อิซซ์ บิน อับดุสสลาม กล่าวในตำรา อัลกอวาอิด ของท่านว่า: ฮาดิษนี้แสดงให้เห็นว่าจำนวนผลบุญไม่ได้เกิดจากระดับความเหนื่อยยากของการประกอบศาสนกิจทั้งหมด แต่บางทีอัลลอฮ์ ตะอาลา อาจทรงตอบแทนจากการกระทำเล็กๆ น้อยๆ มากกว่าการกระทำที่มากมาย ดังนั้น รางวัลการตอบแทนที่แท้จริงนั้น เป็นผลมาจากความแตกต่างของระดับเกียรติของการงานนั้น
• ท่านอิหม่าม อัล-มุนาวีย์ กล่าวในตำราของท่าน ฟัยฎุลเกาะดีร์ ว่า: ฮาดีษนี้ถูกตีความว่า ซิกิร ที่ดีที่สุดนั้นขึ้นกับบุคคลที่ถูกกล่าวถึงกับสิ่งนั้น หากกล่าวถึงบุคคลที่กล้าหาญซึ่งสามารถให้คุณประโยชน์ต่อศาสนาอิสลามในการทำสงคราม ดังนั้นการซิกิรที่ดีที่สุดสำหรับเขาคือการญิฮาด หรือคนรวยซึ่งเงินทองของเขาสามารถทำประโยชน์แก่คนยากคนจนได้ การซิกิรที่ดีสำหรับเขาคือการทำทาน และคนที่มีความสามารถไปทำฮัจญ์ การทำฮัจญ์คือการซิกิรที่ดีที่สุดสำหรับเขา หรือผู้ที่มีพ่อแม่ การทำดีต่อท่านทั้งสองคือซิกิรที่ดีที่สุดสำหรับเขา และการตีความด้วยความหมายนี้นั้น ทำให้เกิดการปฏิบัติกับทุกฮาดีษ
• การซิกิรที่สมบูรณ์ที่สุด คือการกล่าวบทรำลึกด้วยลิ้นพร้อมกับการใคร่ครวญของหัวใจ จากนั้นเป็นการรำลึกด้วยหัวใจอย่างเดียว เช่น การใคร่ครวญ จากนั้นเป็นการรำลึกด้วยลิ้นอย่างเดียวและแต่ละการกระทำของอวัยวะนั้นล้วนมีรางวัลตอบแทน หากอัลลอฮ์ ตะอาลา ทรงประสงค์
• ความมุ่งมั่นของมุสลิมต่อการซิกิรที่เกี่ยวข้องกับสถานการณ์ต่างๆ เช่น การซิกิรในยามเช้าและยามเย็น การเข้าและออกจากมัสยิด การเข้าและออกจากบ้าน ห้องน้ำ และสิ่งอื่นๆ ทำให้เขาเป็นหนึ่งในบรรดาผู้ที่รำลึกถึงอัลลอฮ์อย่างมากมาย

1. หน้าหลัก
2. คุณธรรมและมารยาท
3. การงานที่ดี
4. ความประเสริฐของการรำลึกถึงอัลลอฮฺ
5. หะดีษ

• เมื่อบ่าวคนหนึ่งได้ทำบาปอย่างหนึ่ง แล้วเขากล่าวว่า โอ้อัลลอฮ์ ขอพระองค์โปรดอภัยโทษต่อความผิดของฉันด้วยเถิด...
• แท้จริงฉันไม่ต้องการขอคำสาบานจากพวกท่าน เพราะคิดไม่ดีต่อพวกท่านหรอก แต่มลาอิกะฮ์ญิบรออีลได้มาหาฉันและบอกฉันว่า แท้จริงอัลลอฮ์ทรงอวดพวกท่านต่อหน้าเหล่าบรรดามลาอิกะฮ์...
• ความว่า "ผู้ใดที่กล่าวว่า ลาอิลาฮะ อิลลัลลอฮฺ วะห์ดะฮุ ลาชะรีกะละฮฺ, ละฮุลมุลกุ วะละฮุลหัมด์, วะฮุวะ อะลา กุลลิชัยอิน กอดีร (ความว่า ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮฺ สำหรับพระองค์คืออำนาจการครอบครองและมวลการสรรเสริญ และพระองค์ทรงมีเดชานุภาพเ...
• ไม่มีชนกลุ่มใดที่ลุกขึ้นมาจากการชุมนุมโดยที่พวกเขาไม่ได้รำลึกถึงอัลลอฮ์ เว้นเสียแต่ว่าพวกเขาจะลุกขึ้นเหมือนซากลา และมันจะเป็นความโศกเศร้าแก่พวกเขา...