Два человека принялись поносить друг друга в присутствии Пророка (мир ему и благословение Аллаха). При этом лицо одного из них покраснело, а жилы на шее вздулись. И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, я знаю такие слова, что если бы этот разгневанный произнёс их, то его гнев утих бы, а именно если бы он сказал: "Прошу у Аллаха защиты от проклятого [и побиваемого] шайтана"». Тому человеку сказали: «Поистине, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Испрашивай у Аллаха защиты от шайтана"». Он же сказал: «Я что, одержимый?» Он думал, что испрашивать защиты от шайтана должен лишь тот, кто страдает одержимостью.

• Стремление Пророка (мир ему и благословение Аллаха) направлять и наставлять, как только появлялась причина.
• Гнев от шайтана.
• Веление испрашивать защиты от проклятого шайтана в гневе. Всевышний Аллах сказал: «А если шайтан станет наущать тебя, то испрашивай у Аллаха защиты...» (7:200).
• Предостережение от поношения и подобного ему проклинания и внушение отвращения к ним, потому что они приводят к ухудшению отношений между людьми.
• Передача совета тому, кто его не слышал, чтобы он принёс ему пользу.
• Пророк (мир ему и благословение Аллаха) предостерёг от гнева, потому что он ведёт к злу и безрассудству. Сам же Пророк (мир ему и благословение Аллаха) гневался только когда нарушались запреты Всевышнего Аллаха, а это похвальный гнев.
• Ан-Навави сказал относительно слов «Разве видишь ты во мне одержимого?»: «Возможно, сказавший это был из числа лицемеров либо из числа грубых и невежественных бедуинов».

1. Главная страница
2. Достоинства различных дел и этикет
3. Фикх морально-этических норм
4. Порицаемые морально-нравственные качества
5. Хадис

1. Главная страница
2. Достоинства различных дел и этикет
3. Правила обращения к Аллаху с мольбами и поминания Аллаха
4. Слова поминания Аллаха при неожиданно возникших обстоятельствах
5. Хадис

• «Тому, кто слушал разговор каких-нибудь людей против их воли, нальют в уши расплавленного свинца в Судный день»
• Не сообщить ли мне вам о наиболее тяжких грехах (кабаир)?
• Остерегайтесь несправедливости, ибо, поистине, несправедливость обернётся густым мраком в Судный день. И остерегайтесь скупости, ибо, поистине, скупость погубила живших до вас...
• «Когда Всемогущий и Великий Аллах соберёт первых и последних, у каждого вероломного будет поднято знамя, и будет сказано: “Это вероломство такого-то, сына такого-то”»....