К Ибн Мас‘уду (да будет доволен им Аллах) как-то привели человека, который пил вино, о чём свидетельствовал тот факт, что вино капало с его бороды, и Ибн Мас‘уд сказал, что Шариат запрещает нам выслеживать скверные поступки других людей, потому что этот человек не пил вино открыто, однако эти люди выследили его и схватили его как раз в тот момент, когда он это делал. Если же что-то очевидно и ясно и подтверждено справедливыми свидетелями или признанием самого человека без выслеживания, то к нему применяются положенные меры, будь то установленное Шариатом (хадд) или воспитательное наказание (та‘зир). С тех же, кого Аллах покрыл, мы не взыскиваем.

1. Главная страница
2. Достоинства различных дел и этикет
3. Фикх морально-этических норм
4. Порицаемые морально-нравственные качества
5. Хадис

1. Главная страница
2. Призыв к Аллаху и контроль за соблюдением шариатских норм
3. Призыв к одобряемому и запрещение порицаемого
4. Условия призыва к одобряемому и запрещению порицаемого
5. Хадис

• «Не войдёт в Рай тот, в чьём сердце было высокомерие весом с пылинку».
• Поистине, много проклинающие не будут в Судный день ни свидетелями, ни заступниками
• «Тому, кто слушал разговор каких-нибудь людей против их воли, нальют в уши расплавленного свинца в Судный день»
• Однажды мы были у ‘Умара и он сказал: “Нам был запрещён такаллюф (вычурность, чрезмерность, проявление неестественности)”