May nag-alipustaan at naglaitan na dalawang lalaki sa harap ng Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan). Namula nga ang mukha ng isa sa kanilang dalawa at namintog ang mga ugat niyang nakapalibot sa leeg niya. Kaya nagsabi ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan): "Tunay na ako ay talagang nakaaalam ng isang pangungusap na kung sakaling sinabi niya, ang galit na ito ay talagang maaalis palayo sa kanya. Kung sakaling nagsabi siya: A`ūdhu bi-llāhi mina -shhayṭāni -rrajīm (Nagpapakupkop ako kay Allāh laban sa demonyong isinumpa)." Kaya nagsabi sila rito: "Tunay na ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan) ay nagsabi: Magpakapalakupkop ka kay Allāh laban sa demonyo." Kaya nagsabi ito: "Baliw ba ako?" Nagpalagay siya na walang humihiling ng pagkupkop kay Allāh laban sa demonyo kundi ang sinumang may kabaliwan.

• Ang sigasig ng Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan) sa paggabay at pagpapanuto sa sandali ng pagkairal ng kadahilanan nito.
• Ang galit ay mula sa demonyo.
• Ang pag-uutos ng paghiling ng pagkupkop kay Allāh laban sa demonyong isinumpa sa sandali ng pagkagalit. Nagsabi si Allāh (Qur'ān 41:36): {Kung may magbubuyo nga sa iyo mula sa demonyo na isang pambubuyo ay humiling ka ng pagkukupkop kay Allāh; ...}
• Ang pagbibigay-babala laban sa pang-aalipusta at anumang nakawawangis nito na pagsumpa at pagpapalayo ng loob ng dalawang ito dahil ang dalawang ito ay magpapahantong sa mga kaguluhan sa pagitan ng mga tao.
• Ang pagpapaabot ng payo sa sinumang hindi nakarinig nito upang makinabang siya sa anumang nakasaad dito.
• Nagbigay-babala ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan) laban sa pagkagalit dahil ito ay nagtutulak tungo sa kasamaan at kawalang-pakundangan. Ang Propeta noon (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan) ay hindi nagagalit maliban na yurakan ang mga pinakababanal ni Allāh (napakataas Siya). Ito ang pagkagalit na napapupurihan.
• Nagsabi si Imām An-Nawawīy hinggil sa sabi nito: "Nakakikita ka kaya sa akin ng isang kabaliwan" ay nagsasaposibilidad na ang nagsasalitang ito ay kabilang sa mga mapagpaimbabaw o kabilang sa mga garapal ng mga Arabeng disyerto.

1. Ang Pangunahin
2. Ang mga Kainaman at ang mga Kaasalan
3. Ang Fiqh ng Etika
4. Ang Etikang Kapula-pula
5. Ang ḥadīth

1. Ang Pangunahin
2. Ang mga Kainaman at ang mga Kaasalan
3. Ang Fiqh ng mga Du`ā' at mga Dhikr
4. Ang mga Dhikr Para sa mga Pangyayaring Hindi Inaasahan
5. Ang ḥadīth

• Tunay na ang demonyo ay nawalan na ng pag-asa na sumamba sa kanya ang mga nagdarasal sa Tangway ng Arabya, subalit [nagpatuloy] sa pagpapasigalot sa gitna nila."}
• Tunay na kabilang sa pinakasukdulan sa mga kabulaanan ay ang mag-angkin ang tao [na anak daw siya] ng hindi niya ama, o [magpanggap na] ipinakita sa mata niya ang hindi niya nakita, o magsabi tungkol sa Sugo ni Allah, pagpalain siya ni Alla...
• Kapighatian sa nagsasalita at nagsisinungaling upang matawa ang mga tao! Kapighatian sa kanya, pagkatapos ay kapighatian sa kanya!
• Ang sinumang nagpapakadakila sa sarili nito at nagpapakapalalo sa paglalalakad nito, makatatagpo nito si Allah habang Siya rito ay galit.