Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разъяснил, что если у молящегося возникают сомнения о том, произошло ли у него в животе нечто, нарушающее омовение, например, выход газов, то он не должен прерывать молитву и не должен повторно совершать омовение, пока не убедится в наличии нарушения, например, если он услышит звук или почувствует запах. Поскольку уверенность не аннулируется сомнением: он уже уверен в том, что пребывает в состоянии чистоты, а наличие чего-либо, нарушающего омовение, остаётся под сомнением.

• Этот хадис является одной из основ Ислама и одним из правил науки фикх, а именно правило, которое гласит, что уверенность не аннулируется сомнением, а также основа заключается в том, что все остается на своем месте, состоянии и в своем первоначальном виде, до тех пор, пока не станет известным нечто обратное этой основе.
• Наличие сомнения не влияет на состояние ритуальной чистоты. Человек, совершающий молитву, остаётся в состоянии чистоты, пока не будет твёрдо уверен в нарушении омовения.

1. Главная страница
2. Фикх и его методология
3. Методология фикха
4. Правила фикха и методологии
5. Хадис

1. Главная страница
2. Фикх и его методология
3. Фикх обрядов поклонения Аллаху
4. Ритуальное очищение
5. Малое ритуальное омовение
6. Действия, нарушающие малое ритуальное омовение
7. Хадис

• «Кто обмывал тело умершего, пусть совершит полное омовение (гусль), а кто нёс его, пусть совершит малое омовение (вуду)»
• Нельзя причинять вред изначально, и нельзя причинять вред в ответ
• Пророк (мир ему и благословение Аллаха) поцеловал одну из своих жён, а потом вышел на молитву, не совершив малое омовение.
• Запрещено причинение вреда изначально и запрещено отвечать кому-либо причинением вреда. Кто причинит вред мусульманину, тому причинит вред Аллах, а кто создаст затруднения мусульманину, тому создаст затруднения Аллах...