Fatima (moge Allah tevreden zijn met haar) de dochter van de profeet (vrede zij met hem), klaagde over de pijn in haar handen door het malen met de handmolen. Toen er een gevangene bij de profeet (vrede zij met hem) kwam, ging ze naar hem toe om hem te vragen om een ​​dienaar uit deze gevangenen, die haar zou kunnen vervangen met de huishoudelijke taken. Maar ze vond hem niet in zijn huis en trof Aisha, moge Allah tevreden met haar zijn, aan. Ze vertelde haar over haar verzoek. Toen de profeet (vrede zij met hem) thuiskwam, vertelde Aisha hem over de komst van Fatima om hem een ​​dienaar te vragen. De profeet (vrede zij met hem) ging naar Fatima en Ali (moge Allah tevreden zijn met hen beiden) in hun huis, terwijl ze op bed lagen en zich voorbereidden op het slapen gaan. Hij ging tussen hen zitten totdat Ali (moge Allah tevreden zijn met hem) de kou van de voeten van de profeet (vrede zij met hem) op zijn buik voelde. Hij zei: Zal ik jullie niet iets beters leren dan wat jullie mij gevraagd hebben, namelijk het geven van een dienaar? Ze zeiden: "Jazeker." Dus zei de profeet (vrede zij met hem): "Wanneer jullie 's nachts naar bed gaan, zeg dan vierendertig keer 'Allahoe Akbar' (Allah is de Grootste) en drieëndertig keer 'Soebhan Allah' (Gezegend zij Allah), en drieëndertig keer 'Alhamdoelillah' (Prijs zij Allah). Deze dzikr (gedenking van Allah) is beter voor jullie dan een dienaar.

• De aanbeveling om deze gezegende dzikr voortdurend te verrichten: Er is overgeleverd dat Ali (moge Allah tevreden zijn met hem) deze profetische instructie nooit verwaarloosde, zelfs niet op de nacht van de Slag bij Siffin.
• Deze dzikr mag alleen 's nachts bij het slapengaan worden verricht. De woorden ervan zijn volgens Moeslim, overgeleverd van Moe'ad via Shu'bah : "Wanneer jullie 's nachts naar bed gaan..."
• Als een moslim deze dzikr in het begin van de nacht vergeet en zich er later in de nacht aan herinnert, is het geen probleem om hem alsnog te verrichten. Ali (moge Allah tevreden zijn met hem) de verteller van de hadith, zei immers dat hij hem op de nacht van Siffin in het begin van de nacht vergat, maar zich er later aan herinnerde en hem voor zonsopgang verrichtte.
• Al-Mahlab zei: "Het leert de mens zijn familie aan te moedigen om hetzelfde te doen als hijzelf, namelijk de voorkeur te geven aan het hiernamaals boven de wereld, als ze daartoe in staat zijn."
• Ibn Hajdar Al-Asqalani zei: "Degene die hieraan vasthoudt, zal niet worden geschaad door veel werk, noch zal het hem zwaar vallen, zelfs als hij moe wordt."
• Al-'Ayni zei: "De reden voor de deugdzaamheid is ofwel dat het te maken heeft met het hiernamaals, terwijl een dienaar te maken heeft met de wereld, en het hiernamaals beter en duurzamer is; ofwel dat het in vergelijking met wat ze vroeg, betekent dat ze door deze dzikr de kracht zullen krijgen om meer te kunnen dienen dan een dienaar kan."

1. Homepagina
2. De deugden en etiquette
3. Juridische aspecten van smeekbeden en gedenken van Allah
4. Gedenkformules voor specifieke gelegenheden
5. De hadieth

• De gierigaard is degene bij wie mijn naam wordt genoemd en die geen zegeningen over mij zegt
• ''Ik ken een uitdrukking, als deze boze persoon die zou uitspreken, zijn woede zou doen verdwijnen. Als hij zou zeggen: "Ik zoek toevlucht bij Allah tegen de vervloekte satan, (A'oedhoe billaahi min ash-shaytaan)" zou zijn woede verdwijnen
• 'Verbitter de wind niet. Wanneer jullie iets zien dat jullie niet bevalt, zeg dan: ‘O Allah, wij vragen U om het goede van deze wind, het goede dat erin is en het goede waarvoor zij is gestuurd. En wij zoeken bescherming bij U tegen het kwa...
• Wie een huis (plaats) binnentreedt en vervolgens zegt: ik zoek toevlucht bij de volmaakte woorden van Allah tegen het kwaad dat Hij heeft geschapen. Niets zal hem deren totdat hij het huis verlaat