Uno de los compañeros —que Al-lah esté complacido con todos ellos— le pidió al Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— que le indicara algo que le pudiera ser de utilidad, y este le ordenó no enfurecerse. Esto significa que hay que alejarse de lo que puede llevar al enfado y se debe reprimir la ira si esta llega. No debe uno extralimitarse en su ira matando, golpeando, insultando o haciendo algo similar. El hombre pidió varias veces consejo, pero el Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— no añadió nada a sus palabras: "No te enfurezcas".

• La advertencia contra la ira y lo que conduce a ella, pues es causa de todo mal; mientras que evitarla es causa de todo bien.
• Enfurecerse por Al-lah, como cuando alguien incurre en una de las prohibiciones de Al-lah, es un tipo de enfado elogiable.
• La posibilidad de insistir en lo que se dice, si se da la necesidad, hasta que el oyente se percate de su importancia.
• La virtud de pedir consejo al erudito.

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2. Las virtudes y las modales
3. Fiqah de los comportamientos; etiquetas; moralidad.
4. Los comportamiento loables.
5. El Hadiz

• La complacencia de Al-lah va unida con la complacencia de los padres, y el enojo de Al-lah va unido con el enojo de los padres.
• El creyente es el espejo de su hermano creyente.
• Ustedes no podrán contentar a la gente con sus riquezas, pero sí los podrán contentar con la expresión alegre de sus rostros y su buen carácter.
• ¿No escuchan? ¿No escuchan? La humildad es parte de la fe, sí, la humildad es parte de la fe.