El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— aclara que todo musulmán que, cuando entra el tiempo de la oración obligatoria, perfecciona y completa su ablución; reza con devoción de forma que su corazón y las partes de su cuerpo se enfocan en Al-lah y es consciente de Su grandeza; y completa las acciones de la oración, como la inclinación, la postración, etc., obtiene a través de esta la expiación de sus pequeñas faltas cometidas anteriormente, siempre que no haya incurrido en pecados graves. Y esta virtud se extiende a lo largo del tiempo y en cada oración.

• La oración que expía los pecados es aquella en la que el siervo perfecciona su ablución y que es realizada con recogimiento y devoción, buscando la complacencia de Al-lah el Altísimo.
• La virtud de ser constante en los actos de adoración, ya que son una causa para la expiación de los pecados menores.
• La virtud de realizar correctamente la ablución, y de rezar con perfección y recogimiento.
• La importancia de evitar los pecados graves para que sean perdonadas las faltas menores.
• Los pecados mayores o graves solo se expían mediante el arrepentimiento.

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2. La jurisprudencia islámica y sus fundamentos
3. Fiqh al-‘ibada (jurisprudencia islámica en adoraciones).
4. As-Salat.
5. La virtud de as-salat.
6. El Hadiz

• No entrará al fuego quien haga la oración antes de que salga el sol y antes de que se ponga.
• “La purificación es la mitad de la fe y la alabanza ‘al hamdulil-láh’ llena la balanza; y las expresiones de ‘subhanal-láh’ y ‘al hamdulil-láh’, llenan lo que está entre los cielos y la tierra
• qué acción es la que más ama Al-lah, y respondió: "La oración en su debido tiempo". Dije: "Y después, ¿cuál?". Dijo: "Tratar bien a los padres". Dije: "¿Y después?". Contestó: "Luchar por la causa de Al-lah
• Si hubiera un río delante de la puerta de uno de ustedes y se lavase en él todos los días cinco veces, ¿creen que le quedaría algo de suciedad