Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nam u ovom hadisu pojašnjava da nema niti jednog muslimana kome nastupi vrijeme obaveznog namaza, a potom u potpunosti uzme abdest, te obavi namaz skrušeno svojim srcem i dijelovima tijela predan Allahu i svjestan Njegove veličine, zatim na besprijekoran način obavi ruku', sedždu i ostale dijelove namaza, a da mu taj namaz neće otkloniti male grijehe koje je prethodno uradio, pod uslovom da se klonio velikih. Ova vrijednost namaza je trajna i važi za svaki namaz kojeg čovjek obavlja.