De profeet (vrede zij met hem) legde uit dat geen enkele moslim zich gereedmaakt voor het verplichte gebed, zijn wassing zorgvuldig voltooit, vervolgens nederig bidt met zijn hart en al zijn ledematen gericht op Allah, bewust van Zijn grootsheid, en de handelingen van het gebed correct uitvoert, zoals het buigen en prostreren en andere, zonder dat dit gebed de kleine zonden die voorafgaan vergeeft, tenzij iemand geen ernstige zonde begaat. Deze deugd reikt door de tijd heen en geldt voor elk gebed.

• De gebeden die zonden vergeven, zijn die welke een persoon verricht na een zorgvuldige uitvoering van de rituele wassing en die in nederigheid vervult, zoekend naar de goedkeuring van de Allerhoogste.
• De voordelen van volharding in aanbiddingen en hun rol als een middel tot vergeving van kleine zonden.
• Het belang van perfectie in de rituele wassing, in het gebed en in de toewijding tijdens het gebed.
• De noodzaak om ernstige zonden te vermijden voor vergeving van kleine zonden.
• Er is geen vergeving voor ernstige zonden behalve door berouw.

1. Homepagina
2. De jurisprudentie en zijn grondbeginsels
3. Jurisprudentie van aanbiddingen
4. Gebed
5. Deugdzaamheid van het gebed
6. De hadieth

• 'Welke daad is het meest geliefd bij Allah?' Hij antwoordde: 'Het gebed op zijn voorgeschreven tijden.' Ik vroeg verder: 'En welke daad daarna?' Hij zei: 'Het goed behandelen van je ouders.' Ik vroeg opnieuw: 'En welke daad daarna?'
• Denkt u dat als ik de verplichte gebeden verricht, Ramadan vast, het wettige als wettig behandel en het onwettige als onwettig
• Reinheid is de helft van het geloof, al-hamdulillāh (lof zij Allah) vult de Weegschaal, en subhān Allah wa al-hamdulillāh (glorie en lof zij Allah) vult wat tussen de hemelen en de aarde is
• De vijf (dagelijkse) gebeden, het vrijdaggebed tot het volgende vrijdaggebed en de ramadan tot de volgende ramadan zijn een boetedoening voor de zonden die ertussen zijn begaan, zolang grote zonden vermeden worden