Einige der armen Gefährten beklagten sich beim Propheten - Allahs Segen und Frieden auf ihm - über ihre Situation und ihre Armut und darüber, dass sie keine Almosen mit Geld geben konnten, um große Belohnungen zu erhalten, wie es ihre wohlhabenden Brüder taten, und um Gutes zu tun wie sie. Sie sagten, dass die Reichen beten, wie sie beten, und fasten, wie sie fasten, und Almosen von ihrem überschüssigen Vermögen geben, während sie dies nicht tun können! Der Prophet - Allahs Segen und Frieden auf ihm - wies sie auf die Almosen hin, die sie leisten können; und er - Allahs Segen und Frieden auf ihm - sagte: „Hat Allah euch nicht das gegeben, womit ihr Almosen für euch selbst geben könnt? Wahrlich, eure Aussage ‚SubhanAllah‘ (Tasbih) bringt euch die Belohnung eines Almosens, ebenso ist eure Aussage ‚Allahu Akbar‘ (Takbir) ein Almosen, eure Aussage ‚Alhamdulillah‘ (Tahmid) ist ein Almosen, eure Aussage ‚La ilaha illa Allah‘ (Tahlil) ist ein Almosen, das Gebieten des Rechten ist ein Almosen, das Verbieten des Verwerflichen ist ein Almosen und sogar der Geschlechtsverkehr eines von euch mit seiner Frau ist ein Almosen.“ Sie waren überrascht und sagten: „O Gesandter Allahs, kann einer von uns seine Lust befriedigen und dafür auch noch eine Belohnung erhalten?“ Er sagte: „Was meint ihr, wenn er sie auf verbotene Weise befriedigen würde - wie durch Ehebruch oder ähnliches -, hätte er dafür eine Sünde? Ebenso ist es, wenn er sie auf erlaubte Weise befriedigt, er bekommt dafür eine Belohnung.“

• Das Wetteifern der Gefährten - möge Allah mit ihnen zufrieden sein - um gute Taten und ihr Streben nach großer Belohnung und Gunst von Allah - erhaben ist Er.
• Die Vielzahl der Möglichkeiten, Gutes zu tun, und dass sie jede Handlung umfassen, die ein Muslim mit guter Absicht und aufrichtiger Motivation ausführt.
• Die Leichtigkeit und Einfachheit des Islams, sodass jeder Muslim etwas findet, das er tun kann, um Allah zu gehorchen.
• An-Nawawi sagte: „Dies ist ein Beweis dafür, dass erlaubte Handlungen durch aufrichtige Absichten zu gottesdienstlichen Handlungen werden. So wird der Geschlechtsverkehr zu einer Anbetung, wenn man damit die Rechte der Ehefrau erfüllt und sie auf gute Weise behandelt, so wie Allah - erhaben ist Er - es befohlen hat, oder wenn man damit einen rechtschaffenen Nachkommen erhofft oder sich selbst oder die Ehefrau vor Unkeuschheit bewahrt oder sie beide davon abhält, etwas Verbotenes anzusehen, darüber nachzudenken, sich damit zu beschäftigen, oder andere gute Absichten verfolgt.“
• Das Geben von Beispielen und Analogien, um die Bedeutung für den Zuhörer klarer und einprägsamer zu machen.

1. Hauptseite
2. Fiqh - die islamische Rechtssprechung und Usul al-Fiqh - allgemeine Grundregeln des islamischen Rechts
3. Fiqh al-`Ibadat - Rechtsvorschriften zu den gottesdienstlichen Handlungen
4. Zakah - die Armensteuer
5. Freiwillige Almosen
6. Hadith

1. Hauptseite
2. Guter Charakter und Benehmen
3. Vorzügliche Dinge
4. Die besondere Bedeutung Allah zu gedenken
5. Hadith

• Es gibt sechs Arten von Taten und vier Arten von Menschen. Davon gibt es zwei Konsequenzen, Taten, die eins zu eins vergolten werden, gute Taten, die zehnfach belohnt werden und andere, die siebenhundertfach belohnt werden
• ‚Ich habe von euch nicht den Schwur verlangt, weil ich euch einer schlechten Tat verdächtige, sondern weil Jibril zu mir kam und mir berichtete, dass Allah - mächtig und majestätisch ist Er - sich mit euch vor den Engeln rühmt.‘“
• „Deine Zunge soll immer feucht sein vom Gedenken an Allah.“
• „Ich habe Ibrahim in der Nacht angetroffen, in der ich zur Himmelsreise gebracht wurde. Da sagte er: 'O Muhammad, richte deiner Gemeinschaft den Gruß von mir aus und berichte ihnen, dass das Paradies reine Erde und süßes Wasser hat