Ibn Abbas, radijallahu 'anhu, ovaj ajet, u kojem Uzvišeni Allah, spominje ova božanstva koja je Nuhov narod neprekidno obožavao nakon što im je njihov poslanik, Nuh, 'alejhisselam, bio zabranio širk, komentariše da su to u osnovi imena njihovih dobrih ljudi spram kojih su se ekstremno ponijeli uz šejtanski nagovor tako da su im napravili njihove likove. Vremenom su ove likove učinili idolima koje su obožavali umjesto Uzvišenog Allaha.