'A'ishah och Ibn 'Abbas (må Allah vara nöjd med dem) berättar att när profeten ﷺ låg på dödsbädden placerade han ett tygstycke på sitt ansikte. När han fick andnöd på grund av dödskampens smärta avlägsnade han tygstycket från sitt ansikte. I den svåra stunden sa han att Allah förbannat judarna och de kristna, och förvisat dem från sin nåd, eftersom de byggde böneplatser på sina profeters gravar. Om det inte vore för allvaret i denna fråga skulle han inte nämnt det under detta tillstånd. Därför förbjöd profeten ﷺ sitt samfund från att efterlikna denna handling, eftersom det är vad judarna och de kristna har gjort, och eftersom det leder till avguderi.

• Det är förbjudet att ha profeternas och de rättfärdigas gravar som böneplatser där man ber till Allah, eftersom det slutligen leder till avguderi.
• Allahs sändebuds ﷺ mån och fokus på monoteism, och hans fruktan för att gravar ska högaktas då det leder till avguderi.
• Det är tillåtet att förbanna judar, de kristna och de som gör det de gjorde då de byggde byggnader och böneplatser på gravarna.
• Att bygga byggnader på gravar är från judarnas och de kristnas tillvägagångssätt, och Hadithen innehåller ett förbud mot att efterlikna dem.
• Detta omfattar att be vid eller mot gravplatser, även om någon böneplats inte byggs över dem.

1. Hem
2. Aqidah - Troslära
3. Tron på Allah
4. Allahs enhet i gudomligheten
5. Hadith

• Den som dör när han har tillbett någon han jämställer med Allah hamnar i elden
• Jag svär vid honom vars hand min själ vilar i, att ni säkerligen kommer att följa de tidigare folkens väg.'
• De korrekta orden har en Jinn stulit och hackat in i sin medhjälpares öra, likt en höna hackar, och sedan adderar de hundra lögner till det
• 'Jag avsvär mig inför Allah från att ha någon av er ska vara min nära vän som jag älskar mest. Allah har tagit mig till den tjänaren som Han älskar mest, liksom Han har tagit Abraham till den tjänaren som Han älskade mest