Аиша и Ибн Аббас, Аллах био задовољан њима, нам казују да када је Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, био на смртној постељи стављао је платно на своје лице, па када би му било тешко дисати ради смртних мука, лице би откривао. У таквом тешком положају, Посланик је призвао Аллахово проклетство на јевреје и хришћане, те да буду удаљени од Његове милости, будући да су градили богомоље на гробовима њихових веровесника. Да то није толико опасно, Посланик то у оваквој прилици не би споменуо. Ради тога, нама је забрањено да опонашамо хришћане и Јевреје по овом питању и наређено нам је да затворимо све путеве који воде ка ширку.

• Забрањено је градити џамије на гробовима веровесника и добрих људи, макар се клањало само Аллаху, јер то води у ширк (многобоштво).
• Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, је јако водио рачуна о тевхиду (монотеизму) и много се прибојавао величања гробова, јер то води у многобоштво.
• Дозвољено је проклињати јевреје и хришћане, те и све оне који чине дела која и они раде.
• Градња на гробовима је обичај јевреја и хришћана, а у овом хадису се наводи изричита забрана опонашања истих у томе.
• У споменуту забрану потпада и пуко обављање намаза на гробовима или према њима, макар се ту и не изградила џамија.

1. 主页
2. Akida (nauka o vjerovanju)
3. Vjerovanje u Allaha Uzvišenog
4. Тевхиду-л-улухијје - потврђивање Аллахове једноће и Божанствености
5. 圣训

• Ко сретне Аллаха на Судњем дану, а ништа Му није придруживао у обожавању – неће му наудити грех поред тога. А ко умре, а придруживао Му је друге у обожавању – неће му користити добро дело поред тога...
• „Заиста, Бог воли за вас три особине, а мрзи три
• Пет су кључева невидљивог
• „Анђели не улазе у кућу у којој се налази пас или слика.“